有一個女人名不見載，卻名震遐邇，無人能與之比肩。她是一位充滿智慧、榮寵一生、優雅大氣與嫵媚活潑並存，且驕傲自負得可愛的賢後，唐太宗的結發妻子——長孫皇後，她是後世皇後的標杆。
長孫皇後小字觀音婢，名不見載，但現在的小說、電視裏以無垢、無憮、無蓉等為名。作者查找了很多資料，發現無垢這一名字，最貼切，因為這是對觀音婢的詮釋。
（相傳觀音身邊的隨侍有一男一女，女的原為龍王之女，法華經卷三第十二裏是這麼說的，對於龍女成佛，舍利佛說龍女為女兒身，身有汙垢之類的，不能成佛。）
（但是龍女最終快速轉為男兒身並且成佛，之後龍女就隨侍在觀音身旁。成佛之人身無垢，成佛之後飛往無垢世界，無垢，也合了她幾個兄弟的名。有心的朋友可以去百度一下“法華經”）
那麼，在一個男權的世界裏，一個女人無論多麼強勢多麼出眾，若沒有男人的垂青，她幾乎不可能名垂青史，所以長孫皇後能夠成就一場驚世華麗，成為千古傳頌的賢後，與太唐太宗的愛是分不開的。
很多人奇怪，長孫皇後為什麼不妒忌後宮，為什麼會善待後宮？
原因很簡單，因為後宮無人值得她妒忌，因為她在後宮已是三千寵愛集一身！麵對已無力還擊的弱者，照顧她們，善待她們一些又何妨呢？
很多人奇怪，長孫皇後臨終前為什麼要說“妾之本宗，慎勿處之權要，但以外戚奉朝請，則為幸矣”。難道她不想家族榮耀嗎？
理由很簡單，當一個皇後不去憂慮人走茶涼，反而擔心皇帝莫要賞賜太多時，必然是因為皇帝已經對自己的家族實在太好了。
很多人奇怪，長孫皇後為什麼會發下“妾於陛下不豫之日，誓以死從乘輿”的誓言？是封建毒害太重了嗎？
不，當然不是！這個誓言隻能說明，當一個皇帝能夠全心全意，無私無畏地獨寵一個女人時，這個女人必然會用愛、甚至生命來回報。
也許在上麵的那些文字中很難力證唐太宗對長孫的愛，那麼就讓我們看看長孫死後，唐太宗的一些行為吧。
當宮人把長孫所寫的《女則》交到他手中的時候，他會哭得泣不成聲，他還在元宮外的棧道上修建了起舍，命宮人居住其中，當活人一樣供奉著，這說明，在唐太宗的心裏，長孫皇後是永遠活著的。
他又在宮中建起了層觀，終日眺望昭陵，在那個夫不祭妻的年代裏，那麼做是大不為的，所以在魏征不懂風情的勸解下，最後，隻能熱淚盈眶的拆除了層觀，但他指著自己的心髒處對魏征說，“它已經在我心裏，怎麼拆除！”
諸如此類的事還有很多，作者在這裏不一一例舉了，但是看到這些，各位親是不是不免唏噓呢，對於他們的愛情是不是有著別樣的感動呢！
史書是枯燥、乏味的，它記錄的是豐功偉績、曆史進程，它不可能給世人展現風花雪月，不可能記錄一對戀人間的甜言蜜語。所以對於她的們的相識、相知、相愛隻能靠想象與旁證。
因為被這對千百來奉行的恩愛夫妻所感動，所以作者打算開這篇小說yy一下，讓他們說說情話、吵吵鬧鬧，甚至還會掐架哦。
此小說是史實加虛構相結合，對於曆史上真實發生的事件，會讓他或早或晚的出現，這純粹是為了小說的起伏性、緊湊性。
在這裏，作者鄭重申明，此小說純屬虛構，如有雷同，實屬史實