在管理學盛行的今日社會，不管人事、財務、行政等管理，都要化繁就簡。過去儒家，光是一個婚喪禮節，就有很多的繁文縟節，讓人消受不了，因此為人詬病。在宗教界，有些宗教儀式也因執著於前規，繁複不已，讓人生厭。所以社會要改革，首先就從禮儀的化繁就簡開始。
在一般家庭裏，一個長輩往生，後麵接著就有一大堆事情要處理，也有很多問題要解決。從買棺木，找葬地，擇日期，發訃文，到怎樣入殮，怎樣停靈，怎樣殯喪，怎樣超度等，眾多的意見主張，都要擺平。甚至一個告別的儀式，樂隊、祭品、誰前誰後，乃至誦經超度，從頭七、三七直到七七，後麵還有百日、周年等，光是這許多繁複不堪的禮節，真是讓人覺得“死不起”，也越發覺得化繁就簡的重要。
在當今的社會，由於時代不同了，不僅婚喪喜慶要化繁就簡，甚至於公司行號、各種經營管理，都要化繁就簡。如何化繁就簡呢？
一、複雜的事情簡單做：一件人事的調動，看起來再簡單不過，但是“一個蘿卜一個坑”，一個人的調動，牽涉到調哪個位置，那邊的人又要調往哪裏去。所以牽連到的相關人事，都要經過協調、說明，如此往返，可能沒有一兩個月都難以完成。假如以製度、規矩行事，不要臨時個別去做人情商量，就不會那麼複雜了。中國人常說：“看我的情麵”，“看我的麵子”！看我的情麵，情麵有了特權就會複雜；看我的麵子，麵子不合法規更是複雜。所以現在的社會，大小機構都要訂製度，立辦法，有了製度、辦法，本來很複雜的事，就可以簡單應付了。
二、散亂的念頭簡單想：我們內心經常妄想紛飛，雜念不停。心念在短短的時間內，可以上天入地，可以東半球、西半球，兩地來往。甚至多少親戚朋友，人事往來，都會不時從眼前晃過，各種悲歡離合的前塵往事，也不時在心頭湧現。我們的心裏念頭太多，太複雜，真的負擔很重；假如對於這些複雜散亂的念頭，都能單純化，凡事簡單地想，不要想太多，心中的擔子一輕，人生不就好過多了嗎？
三、應酬的言詞簡單說：我們經常看到一些活動場合、會議典禮，各方貴賓雲集，每個人都要上台講話，表示受人重視。其實這種應酬的場合，上台三五句就可以交待，有的人偏要發表長篇大論，費時惹厭。既是應酬，沒有給人好感，反而引人嫌煩，真是不智。所以一些應酬的場麵，說一些應酬的話，還是簡短為宜。
四、紛紜的人事簡單化：在人世間，人最麻煩，最難管理。平時我們管事，事情這麼做、那麼做，事情都不會有意見；管錢，錢財這樣用、那樣用，錢財也不會反抗。隻有人有意見，有不同的看法，所以就很麻煩。假如紛紜的人事也能化繁就簡，從管理上把人事簡單化，人事一簡單，一切都會跟著簡單。