人類有了智慧，才能分辨美醜、邪正、真偽；有了智慧，才懂得深思，揀擇是非善惡，斷除煩惱。菩薩行六度波羅密，也要以般若智慧為導航，行於布施、持戒、忍辱、精進、禪定，一切修行才能圓滿。智慧之喻，有四點：
第一，智慧如金剛，利斷煩惱
金剛石是世間最堅硬的寶石，不是一般物質可以破壞的，用它當武器，不但堅固，且銳利。因此佛教常以金剛的功用，比喻智能能摧破一切無明，斷除一切煩惱，去除惑業障難，還能令眾生驚覺，如文殊師利菩薩的慧劍，斬斷情牽束縛，擺脫名枷利鎖。
第二，智慧如日月，撲滅黑暗
夜以繼日的趕路者，因為有月光的引導，帶來許多方便；東方日升，黎明一至，趕走昏暝長夜，把眾生從沉睡的迷夢中喚醒，開始活力充沛地幹活。黑暗如同眾生的苦惱、愚癡、無明，智慧之光好比日月，能照除一切暗昧不明，除去諸多疑惑，而掌握確定的方向。
第三，智慧如傘蓋，庇蔭眾生
傘蓋代表尊貴、權勢、富足、勝利、自在，一般的傘能遮擋免除炙熱、日曬、雨淋之苦。智慧的傘蓋，不但能隔離塵囂擾攘，遠離垢穢汙染，還能善觀因緣，巧妙處理問題，抉擇善法，扭轉阻礙，摒棄惡法。擁有智慧的傘蓋，不會被困境打倒，不僅保護自己，也能庇蔭他人。
第四，智慧如虛空，含藏萬物
智慧像虛空般廣大，遍周法界，包羅萬象，日、月、星宿，山、河、大地，惡人、善人，惡法、善法，全都含藏在虛空之中。智慧之心，靜時一念不生，絕諸顛倒，如如不動，萬物同體；動時諸根並用，萬善圓彰，心所行處，無諸障難。
智慧是人人本自具有的，無論是從聞、思、修得來，或從文字、從觀照、從實相而得，隻要開發內心自性，則智慧無處不在。智慧如明燈，精進如燈芯，善行如燈油，功德如燈光，內在的智慧付諸實踐，才能發揮生命的真諦。