近年以來，由於本地社會講求道德的聲音低落、價值觀念的偏差，導致現今亂象叢生，上下、同儕、群我等倫理人際關係失序。生存在這紛亂無序的世間，應該本著什麼樣的心念做人處世呢？有以下四點：
第一，對世間不望益我
現代社會大多以利為導向，養成利益熏心、貪求欲望的習氣，許多人念念隻想父母、朋友、別人能給我什麼，而不想自己能給人家什麼？一味隻想別人給我，就是表示自身的貧窮。《寶王三昧論》說：“見利不求爭分，利爭分則癡心妄動”，假如對世間不望益我，對得失不希不求，你就不會患得患失，隨著世間紛擾起舞。
第二，對他人不妒人有
佛陀曾開示：“不嫉妒他人，即能擁有大威德。”對於他人獲益，存著“不妒人有”的心，為他祝福、為他歡喜，甚至為他助成，自然會增長福德因緣。反之，凡事隻會比較、計較、嫉妒，身心不但備受煎熬，也容易引起人事的不和。因此，懂得隨喜功德，以欣賞、讚歎的角度，看待他人的榮耀與成就，必能從中擴大自己的涵養與氣度。
第三，對事業不怕艱苦
想成功立業、出人頭地，就要不怕艱難困苦。古人成就功名，沒有不經過一番寒窗苦讀；要一技在身，也需要多年拜師學藝、苦練功夫。反觀今日，許多人經不起一點挫折、打罵、批評，隻會一事無成。要想成就大事，就要有“佛道無上誓願成”“眾生度盡，方證菩提”的大勇氣與大願力，對學業、事業，不畏艱苦、不求速成，不把難字掛嘴邊，那麼，再艱難困苦的事也能成功。
第四，對辦事不諉過失
無論我們智慧多高、能力多強，做事總免不了有過失的時候，如何能“不諉過失”呢？子貢以為：“君子之過也，如日月之蝕焉。過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”一旦有了錯誤，要能自我承擔，懂得改進，切勿推脫、講理，如此不但為人詬病，自己更無法進步。所謂“靜坐常思己過”，日常生活、做事，時時刻刻反省、懺悔，才能顯現無遺，為人敬佩。
行走世間，不論對人、對事，能不望益我、不妒人有、不怕艱苦、不諉過失，還怕不能成就完美的人生嗎？