“藏”有所保留,“藏”有所涵養;自古書法大家皆說,用筆藏鋒,鋒若不藏,字則有病;文人學者的傳世大作,也是要藏諸名山,待後世有緣者發揚光大。藏,看起來隱晦,看起來保守,其實它有大用,什麼大用呢?有四點如下:
第一,幽蘭藏於深穀
蘭花習潤忌日曬,喜風避冷寒,自古因深藏在山澗泉邊,以幽香淡雅彌久,而有“王者之香”的美名。所謂“崇蘭生澗底,香氣滿幽林”,假如蘭花生在紛紛擾擾、嘈雜不安的環境裏,就聞不到它的暗香遠飄,也顯不出它的高雅珍貴,因此說“幽蘭藏於深穀”。
第二,寶玉藏於琢磨
一塊璞石,在不懂的人看來,以為隻是一顆普通石頭,隻有認識者才知道內藏寶石。是璞玉者,就要給予琢磨;給予雕琢,慢慢地才能放出光芒,成為非凡的寶玉。因此古人有雲:“玉不琢,不成器。”再好的寶玉,也都要經過琢磨,才能顯其價值。
第三,大器藏於晚成
是大器之人,要時間慢慢地養深積厚,是有用之才,也要慢慢地培養聲望。好比山裏的樹木才二年、三年的,把它鋸下來,隻能當柴燒;是十年、二十年的,可以用來做桌椅;如果是百年以上,就可以做棟梁了。所以有一句話說:“君子藏器於身,待時而動。”隻有沉得住氣,才能成才;能夠韜光養晦,才成大器。
第四,顯達藏於謙卑
竹愈高,愈是彎腰;穗愈飽,愈是低頭;一個真正顯達的人,愈是謙卑。反之,我們看到很多暴發戶,一下子顯達了,就吆五喝六、耀武揚威,那是不會長久的。“良賈深藏若虛,君子盛德,容貌若愚”。真正的顯達,愈是謙卑,愈能長久。
人有才華很好,但才華不要輕易暴露,等於傳世寶貝,也不能輕易曝光,否則就有危險了。一個人過度出風頭、過度張揚自己,反而不利,好比黔驢之技,讓人家看透你的本領,反而不尊敬你。隻有深藏不露的人,才是有所實力、有所得用。因此,人要有一點含蓄、含藏。這“藏”的大用,有妙處無窮。