真算起來的話，後來莫斯科大公國，正是因為給汗國當狗腿子收稅，才逐漸積累起了聲望，這才有了之後蒙元逐漸衰落時的獨立建國道路。
所以，在經過認真的調查與對比之後，林棟很快就不生氣了。
他甚至還覺得，自己完全沒必要跟這種由於名字太長，連個角色名都沒有的家夥生氣。
太丟份了。
俗話說，一法通則百法明，想明白了之後的林棟，也就不在糾結於那位七王子的“暴虐”了。
畢竟，真要對比起來的話，他的不少兄弟比他還過分。
起碼來說，七王子在大馬士革及周圍幾座城池之間還是有較大民望的。
而他的其他兄弟嘛……
別提了！
東征軍之所以能那麼快拿下尼西亞，除了有二五仔帶路之外，另外一個很重要的原因便在於，當地的百姓活不下去了。
有人可能會說，活不下去了造反唄。
要是能打穿皇宮，那還不是想吃什麼就吃什麼？
就算是失敗了，起碼也不是餓死的。
問題在於，文明的不同，導致很嚴重的思想割裂。
在華夏，可能活不下去的時候，就會有一些亡命徒選擇揭竿而起了。
但是在這裏，人們下意識地便會認為自己永遠也打不敗那些高高在上的貴族。
他們不是沒想過反抗，但問題在於，從有曆史以來，他們就幾乎沒有成功過。
之所以是幾乎，是因為還是有幾個險些成功了的，隻是他們最終依舊失敗了。
打個比方。
這就好像是很多人都喜歡的三國時期。
如果，僅僅隻是如果……
如果在三國時期，劉皇叔真的一步步踩對了曆史節點，最終得到了天下。
那在之後的很多年裏，恐怕都不會冒出所謂的反抗者了。
畢竟，大漢帝國分西東。
開局是劉邦創建的西漢，之後則是劉秀恢複的東漢，要是劉備再成功一次，不管他是叫南漢還是季漢，但在曆史上的那些百姓看來，恐怕大漢都是不可戰勝的了。
幸好的是，華夏一直都有成功的曆史。
西周的國人暴動，成功了。
當時的人們，險些把華夏帶到另外一條路上。
這條路，大概會充滿反抗與暴動。
這條路的最終，也許會再度出現一個始皇帝，再度統一世界，進行集權。
當然，也許當時的百姓會帶著這個文明走向一條完全不可知的道路。
而之後，華夏的文明還誕生了陳勝吳廣。
雖然他們最後失去了本心，但最終獲勝的劉邦，卻依舊是一個成功的典範。
他甚至還把陳勝封為了隱王。
而在這之後，很多人都成功了。
比如曹魏的奠基人曹操。
拋開戰績不說，孫吳的奠基人孫堅、孫策、孫權也是這一類。
之後的隋開皇，也是這一類。
天下大亂之後，還有李唐的出現。
……
這類事情，一直都在華夏的土地上重複上演著。
所以，當權者就算再怎麼殘暴，依舊還是會對遭了災的百姓進行安撫。
而在另外的文明當中，這一套顯然沒有流行開來。
林棟之前覺得生氣，也是完全沒有依據的。
想通了之後的他，便不再生氣，同時也在極大限度的利用係統……在大馬士革的每一處地方打卡簽到。