要是用鑒賞一樣的眼光來評判，這音樂的問題實在是太多了。
太喧雜, 太散漫, 吵吵嚷嚷毫無主線。重鼓聲轟隆隆, 沙錘聲叮咚咚，響板聲啪噠噠, 三種不同的音色胡亂地混在一起, 有一搭沒一搭的, 隻是勉強保持在同一個節奏上。
這音樂聽的是什麼？它不屬於任何一種音樂流派，沒有激蕩的和聲與爆炸性的對立, 這三種單調的樂器完全無法展示音樂世界的浩瀚，它也不符合現今的人類，尤其是那些貴族們，對於音樂的定義——光明，高雅，有序，快樂和悲傷都要克製矜持。
你聽獸人們的音樂，隻聽得見鑼鼓喧天、熱鬧非凡, 乃至於樂器發出的聲音都會被掩蓋在他們的談笑和舞蹈的腳步聲裏。
所有聲音都是哄鬧的、躁動的, 亂糟糟地攪合在一起, 像一大鍋加了各種肉蔬調味的粥，所有食材的味道都混雜不分。
然而他們的音樂就是這樣, 所有的聲音就是要混在一起，主次不分，毫無規律, 隨心所欲。
在這樣一個開闊的草原上，音樂從來都不是主體，它隻是獸人們生活中的一味佐料，它囂張狂野漫無目的，你聽起來覺得太奇怪了，可聽著聽著，你的肩膀不自覺地開始聳動，你的腳步下意識地合上了重鼓的節奏、沙錘的節奏或者響板的節奏（這三種樂器有時確實不在同一個節奏上），你的身體輕輕晃動甚至你自己可能對此毫無意識。
它聽起來荒誕不經，和常規的認知不相符，可誰都要承認，這音樂和草原獸人的一切都很相襯。
這樣的音樂在文卿的世界裏被統一定義為地域性音樂，而地域性音樂的官方前稱是民族音樂。
民族大融合之後，民族音樂的稱呼被取消，但考慮到這些音樂的獨特性，即它們所具有鮮明的特點，且隻有在特定的環境中表演才具有最高的藝術價值，這類音樂被單獨劃分出去，獨立於一套完整的音樂係統之外。
文卿側耳聽著，有些入神。
獸人們快樂的舞蹈讓整個地麵都顫動起來，巨大的篝火將他們的臉龐照得通紅，他們的舞姿充其量隻能說是肆意地扭動身體，但因為獸人們都是絕佳的戰士，你也很難違心去說他們跳得很難看。
那是一種力量感，就像你在健身房裏看到的壯漢舒展身體，那身賁張的肌肉隨著他的動作緩慢地鼓起和鬆懈，然後他舉重、臥推、長跑、遊泳，他在長久的訓練中掌控了自己的身體，他永遠知道自己是在使用哪一塊肌肉，所以他的每一個動作都幹淨果決，且恰到好處。
而那就是獸人的舞蹈。無論男女，他們的舞姿都是一樣的陽剛，幾乎看不到任何陰柔的成分。
火光中他們裸.露在外的皮膚上遍布茸毛，隨著他們肌肉的律動，那層毛發也如波浪一般起伏。
“你這次不叫她‘吉莉安姐姐’了？”文卿說，“我就說嘛，你年紀可不比她小。她喜歡你這麼叫？‘姐姐’？噢這可真是太‘吉莉安’了。”
圖杜一愣：“你知道我比她大？”
“知道啊。不難，看牙齒就行了。”文卿向前傾身抬起圖杜的下巴，用指尖輕輕拍了拍他的顴骨，“從這裏就可以看出來。”
他的指間濕漉漉的，又湊得太近了，說話間酒氣彌漫。
圖杜有些緊張，他推開文卿的手，後退了一點，“你喝醉了嗎？”
“嘿！你們怎麼老這麼說？”文卿嚷嚷起來，“隨便什麼人，我一喝點兒酒，就問我是不是喝醉了。聽著，我沒醉。我就是喝了酒之後情緒會有些，呃，激動。”
圖杜飛快地點了幾下頭，弧度很小但節奏很快，看上去就像他整個人上上下下地哆嗦了一會兒。
點完頭之後他就很緊張地又靠近了文卿，問他：“要我帶你回帳篷休息嗎？回去喝點水再睡吧，我馬上給你弄點熱水。”
文卿很奇怪地看了他一眼：“回去做什麼？我不回去，現在時間還早得很，大家正高興著，幹嘛要回去。我不回去。”
停了一下，他又出神地端詳著圖杜，麵上露出非常認真的神色。
他的表情太認真了，圖杜被他看得有些懵，又不敢躲開。他和文卿對視了幾秒，隨後文卿伸手摸了摸圖杜挨近他的臉，誇獎道，“我有沒有說過，你長得很好看。”
“你真的喝多了。”圖杜哭笑不得地說，想要扶他離開，“跟我走吧。”
“跟你走？不不不，我不走。就算有誰要走，那也是跟我走才對。”文卿嗤嗤地笑起來，揮了揮手，拒絕了圖杜的靠近，扭頭走向了巨大的篝火。
獸人們正圍著篝火跳得起勁，無論是奏樂的還是跳舞的，每一個都累得氣喘籲籲，可一邊累著，一邊又在臉上綻放出燦爛的笑容。他們的眼神在夜晚都顯得神秘而且美麗，有一些瞳孔放大了，有一些沒放大，但所有獸人的眼睛裏都閃爍著碧色的微光。