這邊多定紡紗機太大，而且安裝和製造都需要熟練工種。總不能老婆孩子一起牽過去，並且羊絨那邊做出來到這邊還得精分重刷毛。這樣節省一些成本不說，還能好促進當地發展。詳細你那個掌櫃不是傻得，不過好要是能夠酒泉嘉峪關一代建造羊絨品織造廠就好了！她想了想，速上麵書寫著。甘草是不知道自家小姐寫什麼，她隻能看明白中原文字。
將回信寫好，仔細撒上一層沒藥油保證羊皮柔軟後卷起來塞入木盒內。張雲溪打開從海船那邊過來信，信紙依然是羊皮紙。隻是上麵書寫文字不是波斯文，而是西班牙語。她皺皺眉：“甘草，給我把葡萄牙語那個詞典給我。”
甘草聽話將一本後實紙張特殊，上麵抱著奇怪材質封麵書遞給張雲溪。她是簽了契約，所以不會為此而背叛。這本和其他等語言詞典，都是張雲溪空間裏麵原本就有福利。
她揉著額頭一個字母單詞一個字母單詞確認，然後拚湊成意思。這封信是一個荷蘭裔神父寫信，可是他卻用是西班牙語。她翻了個白眼，拿了一張羊皮紙上麵書寫拉丁語回信。神父希望能夠得到幫助到內地傳教，這種事情想都不用想。他不如裝作遊學外國人，來容易多。她想起了早利瑪竇和後期其他基督會成員，隻能歎息。此時雖然曆史時間節點上，同清朝類似。但是鮮卑人卻沒有從唐後消失曆史舞台，而是一直操縱著後麵王朝跌。所以，曆史從唐中期就變了。
鮮卑人前期利用佛教，進行對中原地區統治。而後期，則利用已經形成風俗進行統治。漸漸地，關隴地區成為了鮮卑人主要居住地。他們呈大家族，立地千年之態勢。不管誰上位，都會顧忌。現皇室經營已二百多年，雖然功勳糜爛但朝政和國家治理上還算穩定。隻要皇帝腦子沒有壞掉，就會繼續下去。那個神父想法，有些異想天開。不管是從民間還是上流社會，他傳道想法都不會實現。
大盛皇族遵從是典型薩滿教，他們皇宮好地方設立祭壇，安頓薩滿。但是卻不反對其他宗教發展。經曆了前朝對道教捧起和之前佛教傳承，這篇土地上人已經知道要如何請神拜佛。功勳世家，也是出遊時候看看寺院，尋尋野方。例如賈敬，不是煉丹嗎？
基督教想要宗教上統治皇族，加以對地區進行控製。如果是其他地方或許還有可能，一如以強淩弱將瑪雅文化全部抹掉強迫他們信奉基督教。但是這篇土地……那是想都不要想得。現統治者，不是魏晉之前，學習著如何利用宗教。從中汲取教訓，然後改變方法。現統治者清楚地知道，隻要讓民眾吃飽穿暖，他統治就不會有問題。其他，不過是殺多少個朝臣，屠多少個家族罷了。那種權謀之爭，跟宗教和民眾半毛錢關係都沒有。
“奶奶，可要喝點茶？”甘草看著張雲溪不時揉額頭樣子，有些擔心。
“衝兩片夜息香。加點晶糖。”張雲溪感覺氣壓讓她不是很舒服，清涼東西多少都會舒服一些。晶糖是據說從長公主府茶廳流傳出去工藝。其實是張雲溪小時候，不喜歡散糖，弄出來。當時長公主也就覺得，小孩子瞎弄罷了。沒有人惹人注意，畢竟沒有使用結晶種晶法，而是簡單去水凝結罷了。但微微發黃顏色，還是很受人喜歡。畢竟紅糖放入水中，就是一片紅。而白糖數量稀少，也隻有上等人家才能使用。她瞎胡搞弄出了晶糖，改進了白砂糖出糖工藝。這樣，晶堂頂替了白砂糖地位。
甘草衝了一杯茶，用是特意從景德鎮定製方形大茶杯。圖樣都是張雲溪設計，實際上就是後世那種大個兒方口骨瓷杯子。隻是他不喜歡骨瓷，景德鎮白瓷胎是好。給黛玉是一杯玫瑰，裏麵加了兩滴花露。
她回完信，封上信封突然間想到，不妨做個好人。她拆開信封，將裏麵一些措辭重修正然後封好。她拿出一張信紙，用毛筆小楷上麵書寫。信是寫給她那個做理藩院侍郎姐夫，當然信是寫給姐姐順道提到。不然這小姨子單獨找姐夫，可不好說。她將那個神父推薦給她那個姐夫，兩邊都不錯。
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