第二日一早，師父晚出未歸，便由遊離臨時充任早課的經師，帶頭念誦和講解《玄元救苦經》。
兩個時辰後，遊離宣布早課結束。眾人便喜氣洋洋地忙碌起來。
今天是臘月二十四，過小年。按照邊境風俗，這天須得灑掃除塵，洗浴去穢，以及祭祀灶王爺。
四人分工明確，很快便將指玄觀裏裏外外清掃幹淨。
午飯過後，見璿玉子還沒有回來，遊明達夫婦便先行下山，將自家屋子清掃一番，再祭祀灶王爺。這之後，還要去一趟鎮子上，采購年貨。
翟弼清有佩囊在身，便主動攬下差事，陪同遊明達夫婦下山去了。
遊離一個人守著空蕩蕩的道觀，心中一直記掛著師父和葉田吧。
正胡思亂想間，卻聽到觀外有人喊話。
遊離出外迎客，見到山門下站著兩個人。
一個麵色微黑，中等身材，身穿玄色道袍，頭戴黃冠，氣息內斂。遊離暗忖，此人修為當在自己之上。
另一位遊離認識，正是年前與他不打不相識的韓勝超。
“道心小道友，別來無恙！”
遊離朝二人打個稽首，笑道：“韓前輩別來無恙！這位是？”
韓勝超介紹道：“我來介紹一下。這位是聖山縣道會司的褚道會。”
褚道會同樣打個稽首，客氣道：“無量壽福！小道友有禮。”
“幸會幸會。”
韓勝超上下好好打量了遊離一番，意外道：“小道友果然是天賦異稟，短短三兩個月沒見，修為都已經趕上我了！”
遊離謙虛一番，將二人讓進前院。
褚道會第一眼就被院中三株爭妍鬥豔的杏樹吸引住了，“不愧是仙家門第，讓貧道大開眼界。”
韓勝超附和道：“貴觀不愧是清修佳處，算得上是人間福地了。”
遊離客套一番，取出茶具，煮茶待客。
三人在石桌邊落座。
韓勝超問道：“不知尊師可在觀裏？”
“真不湊巧，家師昨晚外出，至今未歸。不知二位大駕光臨，所為何事？”
韓勝超不無遺憾道：“貴師能調教出你這般出色的弟子，想來定是一方高道，隻可惜今日無緣識荊。——是這樣的，山下安化鎮要納入朝廷典製，想必你已經知曉了吧？”
遊離點點頭。
“按本朝慣例，道會司要在安化鎮設立道廟，傳教化民，歸攏人心，以輔助本鎮裏正、耆長的任選，以及鄉約製度的建立等一應事務。”
遊離疑惑道：“這是好事啊，隻是不知與敝觀有什麼幹礙之處？”
褚道會道：“凡事總有個先來後到。山下要建新廟，而貴觀作為此間地主，為免引起不必要的誤會，貧道特請韓道友作保，來知會貴觀一聲。雖說車有車路，馬有馬路，但十方叢林與子孫廟畢竟仍屬於道門同道，貧道以為還是和和氣氣的好，你說呢？”
前文已述及，十方叢林乃是受朝廷管理的世俗道官體係。其職司的劃分，也參照了朝廷各級州府建製，從京城所設的道錄院，到各路府州一級的道正司，以及縣一級的道會司，一直到鄉鎮一級的基層宮觀，等級森嚴，層級分明。
十方叢林中的道士，分為兩種：一為具有度牒的持牒道士，一為有修為在身的受籙道士。兩者最大的不同之處在於，持牒道士多為普通的俗道，而受籙道士不但持有度牒，更有修為在身。
這些受籙道士，平日裏不理俗務，隻管靜修和降妖除魔，也偶爾擔任重大齋醮科儀的高功，可謂身份清貴，地位超然。
褚道會，便是聖山縣道會司的一把手，本名叫褚平，四十一歲，是一位築基初期修士。雖然是個仙師，卻熱衷俗務，管理著聖山縣大大小小十數座道廟，是官小權大的典型。