自從前幾日的堂辯之後，遊離便一直安心待在道正司內研習剪紙成兵符。
現如今，他已經掌握了木、土兩種屬性的剪紙成兵符，且都是八品符籙。
木行剪紙成兵符已經在實戰之中驗證過了，可以與凝丹期修士（雖然壓境偽裝的）周旋一二，而能不被第一時間發現，頗為實用，實在是居家避禍、旅行逃命的必備良符。
至於土行剪紙成兵符，理論上要比木屬性版的更加實用。畢竟除去一些極端情況，修士之間的鬥法，大都是在地麵上進行的，如此一來，土行符遁術就大有用武之地。
在心中推演數遍，確認無誤後，遊離準備找個地方去試一下效果。然而城內不得隨意鬥法，要嚐試就得出一趟城，奈何他現在是“戴罪”在身，沒辦法隨意走動。想來想去，還是得去找一趟副道正宋修。
於是，出得西廂房客院的圓洞門，迎麵卻撞見了有陣子沒見的姬居。
寒暄一番，遊離問道：“道長，看你形色匆匆的，是有什麼急事嗎？找人？道正司我還算熟悉，可以幫你。”
姬居得了劉在的關照，城南踇隅河邊發生的事不得向遊離提起，所以也不多話，隻是笑眯眯道：“道心小友有心了，貧道趕著去閉關衝階，就不勞煩你了。你該幹嘛就幹嘛去吧。”
言畢，也不待遊離接話，就徑自往院內而去。
遊離搖頭竊笑道：“老賭鬼居然不再想著翻回賭本，倒知道忙正事了，也是難得。”
隨後，隻身來到前院道正司點卯辦公的院子，正好遇到那位姓譚的知客，遠遠打個稽首。
譚知客是個年紀在四十五歲上下的中年漢子，因無修行天賦，隻是個持牒念經、負責接待訪客的俗道。是以，麵對遊離這樣入了修行的修士，表現得頗為恭敬，笑著招呼道：“無量壽福！道心道長，你要找誰？”
遊離道：“譚知客有禮。我找一下宋副道正，不知他可有空？”
“副道正大人正與監院師叔談事情，道長若無急事，可隨貧道在知客堂稍候。”
“也好，有勞。”
“道長客氣了，且隨貧道來。”
之後，遊離便跟隨譚知客進了知客堂，由其作陪，喝茶聊天。
“對了，譚知客，不知監院一職，在道正司內是何地位？小道乃子孫廟出身，對於十方叢林各廟觀的情況，了解得還不多。”遊離問道。
“在道門十方叢林中，廟與廟之間是不一樣的，有著嚴格的等級之分。最高一級的道廟，便是道錄院所在的天慶宮，總攝天下十方叢林事；次一級便是各路的地慶觀，這一級的情況比較特殊，一般不單獨設觀，而是由各路首州的道正司地慶觀兼任，比如咱們安西州道正司，就掌管著安西路七州之地的十方叢林各廟觀，比其餘六州的地慶觀高半級；再次便是縣一級道會司所在的人慶廟，主管本縣內的各個道廟。”
譚知客耐心解釋道：“根據道廟規模的不同，又會分設不同的執事。一個香火旺盛、職能齊全的道廟，通常設有方丈、監院，以及其下的‘三都五主十八頭’等執事。其中，方丈是一間廟觀的門麵，並不管具體事務，隻專心傳道，通常由上一級宮觀派遣。至於監院，便是一間道廟的總管家，下麵的三都、五主、十八頭，都歸監院管理。”
遊離聽了半天，終於加深了對十方叢林管理體係的了解。於是問道：“那麼，咱們道正司地慶觀，與前院的城隍廟又是什麼關係？”
“嚴格說來，城隍廟應是咱地慶觀的一部分，廟內的廟祝、試經道童等奉神執事，都是從地慶觀挑選出來的。之所以對百姓宣稱是城隍廟，而不是地慶觀，一則是因為城隍爺負責一城百姓的生死安危與禍福，應當被推出來讓老百姓崇信；二則是為了淡化道正司的存在感，不與城隍爺搶風頭。”譚知客說道。