第050章 冒出個白蓮教(1 / 2)

娘端來了碗筷,拿上了酒壺,胖子張之及在,沒有酒,那是要他老命的事,耽擱不得。:“你們爺幾個先喝著,我在廚房裏還燉著菜,馬上就好。”娘看著這熱熱鬧鬧的一家,笑的都和不攏了嘴。

“盟娘做的菜,就是比我老姐做的好——”

趙興就不耐煩的一句:“閉嘴,要不噎死你。”

郭廣生這時候已經自認是趙興的師爺,也就有意無意的遵守了上下尊卑,先給世子倒酒,然後是百戶趙興,最終才是自己。當倒酒時候,卻發現趙興心不在焉的樣子,就坐下,放下酒壺詢問:“東主,是什麼事情讓東主心情不暢?來讓我為你參詳參詳。

趙興就將今日事了。

張之及搖搖手道:“我哥神經病,為這個家的所有人,包括他的狗,都變得偏執了,不必理他。”

結果郭廣生聞聽,卻撫須沉穩的道:“世子,東主擔心卻不盡然是錯,因為,就憑一句話,就足矣明,這個道人不簡單,是大有來曆的。”

趙興立刻警惕起來,趕緊詢問:“怎麼個不簡單,怎麼個大有來曆?”

郭廣生就慢條斯理的回答:“一般道士,見人都稱無量壽佛,接納弟子,也是多憑自願。而要收人為徒,是絕對不會什麼聖女聖童的。聖女的,卻隻有一派,其實是佛教的一派,也披著道教外衣的一派。”

趙興和世子立刻伸長了脖子詢問:“什麼派?”

郭廣生就一字一句的道:“白蓮教。”

聽到這三個字,趙興和胖子都不由自主的深吸了一口冷氣。

事情嚴重了,真的非常嚴重。

白蓮教是唐、宋以來流傳民間的一種秘密宗教結社。淵源於佛教的淨土宗,北宋時期淨土念佛結社盛行,多稱白蓮社或蓮社。南宋紹興年間,吳郡昆山僧人茅子元(法名慈照),在流行的淨土結社的基礎上創建新教門,稱白蓮宗,即白蓮教。

隨著時代的發展,白蓮教也開始有各種分支,各種派係。但不管多少分支,多少教派,他們卻有一個共性,那是什麼也不改變的,那就是真正的政府反對派,就是誰在位,就反對誰,那就是一個懟。

唐朝有唐左風,北宋有方臘,南宋有矛子元,元朝韓山童。在明朝建立後,其實也是白蓮教信徒,並且利用白蓮教起家的朱元璋,知道這個教派的可怕,於是就加以禁絕,這卻讓白蓮教的曆史進入了一個惡性循環。白蓮教一次次起義,然後被一次次鎮壓,再一次次休養生息,為下次起義做準備。

進入明朝統治的後期,白蓮教發動了好幾次中等規模的起義,但都被明朝成功鎮壓。由於白蓮教屢屢造反,明朝已經把白蓮教列為重點打擊對象。從此以後,白蓮教轉入了地下活動。

清朝入關之後,由於一心對付地會等反清組織,對白蓮教的打擊有所放鬆。因此白蓮教又一次起死回生,而且影響力更大。

直到抗戰時期,白蓮教的一些分支仍然存在。日本軍隊感覺這有利於自己的統治,支持白蓮教等組織。因此,在北方地區,白蓮教仍有不的影響力。白蓮教一方麵是日本軍隊斂財的工具,另一方麵秘密監視各村的活動。在當時,白蓮教等組織確實給遊擊隊造成了很多困難,因此到了勝利建國之後,這些讓國家出動了大軍,以***為首白蓮教組織被又一次鎮壓,才沒有再出現過。