劉協這個穿越者就覺得劉備的發家並不是靠這層所謂的皇族宗室身份，而是靠道義，道德和信義。
從出道伊始，劉備就著力於向世人塑造一副仁德的形象。雖然他沒啥軍事實力，也沒有固定地盤，在公孫瓚、陶謙、呂布、曹操、袁紹等群雄之間輾轉，時而投靠，時而背叛。他幾乎屢戰屢敗，四次丟妻棄子，但詭異的是，這隻打不死的小強，愈挫，名聲愈大。
劉備沒有曹操的權謀與能力，也沒有孫權的背景與家業，他白手起家，縱橫四海，無數次跌倒後，卻發現自己身後站著越來越多的擁躉。
正是道義給了他用之不盡的資本。
道德，對同時代其他人而言，隻是道德本身。
但對劉備而言，道德就是謀略。
他每時每刻都在標榜自己的道德理念。
即便是在做出背信棄義的抉擇時，他也總是以更高的道德來掩蓋自己的兩麵作派。要麼是尋找借口脫離是非的中心，要麼是打著興複漢室的大旗，為自己的反複無常遮羞。
31歲，投奔公孫瓚；
33歲，投奔陶謙；
36歲，投奔呂布；
36歲，投奔曹操；
40歲，投奔袁紹；
40歲，投奔劉表；
48歲，投奔吳巨；
48歲，與孫權結盟，後背盟；
51歲，投劉璋，後叛璋奪蜀……
在20年間，劉備數次易主，其中正式投奔對象六人，大多是敗則投靠，歸而後叛。
這些經曆，放在別人身上，叫“反覆難養”，但放在劉備身上，卻成了“折而不撓”的勵誌橋段。
建安三年（198年），曹操親自討伐呂布，呂布被俘。呂布請曹操饒命，願為曹操率領騎兵，平定天下。曹操頗有些心動。
此時，已經投靠曹操的劉備進言道：“明公不見布之事丁建陽及董太師乎？”
曹操醒悟，下定決心殺呂布。
呂布知道自己沒命了，怒斥劉備：“是兒最叵信者！”
應該說，隻有像呂布這樣的同時代梟雄，才能看穿劉備偽善的真麵目。
本質上，呂布與劉備是同一類人，用當時的話說，就是“反覆難養”。而從某種程度上說，呂布的為人有時候甚至比劉備還地道一些。呂布雖兩次俘虜了劉備的妻兒，但均未加害，並曾在劉備最落魄時接納過劉備。劉備卻在呂布生死懸於一線之時，出言“殺”之，為人確實夠厚黑的。
拋開曆史不說，就說現在，朝廷日益強盛，你既是漢室宗親，你不來朝廷為官，你跑徐州幹什麼？
曆史上你可是去徐州支援陶謙對抗曹操的呀！
在明知道朝廷要攻打徐州的時候，你跑去了徐州，這不明擺著的事情？
想到這裏，劉協怒不可遏的看著陶謙道：“劉備去徐州做什麼？”
陶謙不敢隱瞞，就把自己四處求援，最後田楷派來了劉備的事情說了一邊。
劉協大吼道：“朝廷都要攻打你徐州了，他劉備還敢去徐州給你幫忙，這是他娘的哪門子漢室宗親？你陶謙真是愚不可及！張國強！”
“到！”
張國強見劉協生氣了，立即大聲的應答。
劉協指著張國強吼道：“立即帶著你的人給老子滾去徐州，拿不下徐州不要回來見老子！滾！”
“是！”張國強幹脆的答應，轉身離開。
劉協突然又覺得既然都穿越到這個時代了，豈能不見見這位劉皇叔？如果能見到關二爺，就更好了！
這麼一想，劉協突然又想到以前網絡上看到的一張圖片，張飛開了繡房的圖片，裏麵還掛著三兄弟的合影。
又大聲的叫住了張國強，道：“如果你還能不戰而屈人之兵，那就把劉備和他的兩個兄弟帶回來長安，朕給你記功！若是劉備拒不出城，那就直接打，但最後的目的還是把他們三兄弟給帶回來。”
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