銅器以其便攜、耐用、易保存的優點深受草原民族的喜愛，地處北地的大同，曆來是多民族融合之地，受草原民族的影響，銅器一直倍受大同民眾的喜愛。隨著時代的發展，原本奢華的銅器逐漸走進了民眾的日常生活之中，涵蓋了生活的各個方麵，並與當地的民俗民風相融合，使用銅器已經成為大同文化中的一部分，滲透到民眾社會生活的各個方麵，構成了當地獨特的社會文化現象。
展示有：銅鍋、銅壺、銅鏟、銅煙鬥、銅鞋拔子、銅熨鬥、銅漏勺、銅鈴鐺；銅佛像、銅殿鍾、金剛杵；銅燭台、龜鶴銅燈、帶蓋銅熏爐、銅手爐、銅匣、銅雙耳投壺；各式各樣銅鎖，其中有魚形銅鎖；銅鏡，有一方形銅鏡背麵銘字“方正而明，萬裏無塵，水天一色，犀照群倫”；又有各式各樣的頭花，金黃色成朵花的，做葉子形狀的，個別的飾以寶藍色。
大同製銅始於東周時期，在以後的兩千多年中，大同與銅結下了深厚的不解之緣，渾源李峪村出土大量精美的先秦青銅器。
北魏時期的天宮寺鑄造釋迦牟尼立像一尊，其高42尺，用銅十萬斤。興光元年（公元450年），北魏文成帝下旨在五級大寺鑄造釋迦摩尼立像五尊，每個高一丈六尺，共用銅兩萬五千斤，在大同地區北魏墓葬中出土三支高足銅杯，製作精巧，被定為國家一級文物。
遼壽昌元年（公元1095年），遼道宗命令西京（今大同）軍工匠向西北路漢軍傳授製火炮、弓弩的技術。
元代初年，大同製銅的商戶已經達到760餘家，為朝廷鑄造大量銅製兵器，隨著元朝的消亡，這些原本為朝廷鑄銅的人家流落民間，給民間冶銅業注入新的力量。
明代大同為九邊重鎮之首，戰略地位重要，既為軍事要地，也是商貿樞紐之地，商業、手工業和交通運輸業十分發達，是中國北方銅器的重要生產地和集散地，大同市博物館收藏的大量明代紀年銅器就是最好的證明。
清順治6年（公元1649年），朝廷戶部在大同府設大同府局開爐製錢，康熙年間大同府局在全國製錢局中占有重要一席。清代中期大同銅製品暢銷於市，清代晚期，隨著對蒙貿易禁令的開放，走西口的人數越發壯大，大同銅器再次迎來了輝煌，許多口外的重鎮均出現了專營大同銅器的商號，曆史上盛傳“五台山看佛，大同城內買銅”之說。獨特的地理位置加上興盛的銅器製作，使得大同銅器跟隨晉商的腳步遍布“萬裏茶道”，成為當時重要的銅器製作及貿易中心。
“時間過得真快啊，不好意思，耽誤大家的時間了。”顧菁菁抱歉地對大家說，“很多青銅器來不及細看，隻有拍下照來，然後再仔細地觀賞了。”
“大家也玩得很開心，而且跟你這個專家看青銅器也長了不少知識。”小胡說。
“我可不是什麼專家。”顧菁菁謙虛地回答。
“我這裏也拍了不少照片，然後給你發過去。”李風鈴對顧菁菁說。
“哎喲，好美啊！專業人士拍的就是好啊。”顧菁菁誇讚道。
“哪裏啊。”李風鈴嬌羞一笑，臉上卻又顯出些得意的神色，她對拍照是很有自信的。
“跟你們出來，對我也很有啟發，今天收獲不少。看來以後得多跟你們出來轉轉。”萬哥說。
“哎呦喂，難得。萬哥，閉門造車是不對的，大街上美女這麼多，你應該經常出來轉一轉。”飛燕眼睛珠子轉動著說。
“喂，快飛出來了。”小胡說。
“什麼？”飛燕問。
“飛眼唄。”小胡邊說邊笑著跑開了。
“今天我可長知識了。平時也來過青銅器博物館，隻是走馬觀花地看一下。今天大家一起來發現了好多新鮮的事情，比如那銅鏡背麵上的字，還得是顧菁菁這個專家才能看到啊。”林風說。
“我可稱不上專家。”顧菁菁高興地回答。
隻有高翔一人悶悶不樂，因為顧菁菁的風頭壓過了他的，這是不可想象的，他心裏想，“顧菁菁可是一直都崇拜自己啊，雖然現在不在一個城市，她對我的那種感覺始終未減；可今天，顧菁菁少了那份崇敬。”
顧菁菁活出了自我，這讓高翔有些失落，並且在同學們當中，他覺得麵子上過不去。
在林風的心裏反而暗暗地高興，因為曉彤要給他做主，這是否就意味著一種親近呢。
隻有丁一不說話，他隨著大家看一看，聽一聽，學一學，沒有什麼煩惱，因為他已經擁有了飛燕，已經很知足了。他也是這些人中唯一擁有愛情並要建立家庭的人，他的滿足是不再需要用言語來表達了。
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