“早年吾行走各地，於西北大漠發現遺跡，遇自稱上古遺民者部落，口口相傳三權分立之優越。觀之該部落數年，看其立黑方氏國，兼並各方不久，以三權分立開大沙聯邦合眾國，富國強兵，為西北一霸。
奈何大利王朝兵強馬壯，行兵馬百餘萬滅大沙聯邦，從此合眾聯邦不再。唯恐丟失傳承，特寫此書，若有後世之人讀之觀之，望終生踐行推廣，重現製度之輝煌，建立百姓聞之而喜的國家，在此拜謝。”
將書倒扣在胸口，沈重文呼吸平緩了幾分。
“三權分立，平民掌權，選賢與能，講信修睦，謂之盛世。而不是像列國一樣，世家高高在上，百姓、外族永遠飽受欺淩！隻是，我的願望能實現嗎？”
坐起來，沈重文的眼底帶著一抹黯淡。
大曜聯邦合眾國想要發展，就必須要有一個良好的發育環境，同時也要約束各地各部頭人的權利，再來便是推動文化的傳承。
也隻有將“自由、平等、博愛”的思想傳承下去，才能讓大曜聯邦合眾國有崛起的可能！
曜族也才有重獨霸南疆的日子！
可是靖國太強大了。
沈重文翻著書，來到了最後一篇——《經濟篇》
“吾行天下列國，遍訪名師。曾問之夏子：何為民生。”
“夏子答曰：經濟為之民生。”
“吾問複問：和解？”
“夏子曰：經濟者，錢貨也。民生所慮諸般庶務，無非柴米油鹽醬醋茶諸般事物。若民生艱難，必然是家中少錢貨。然少錢貨必然為商賈不通、或戰亂、或疾病、或苛政等諸般之一因由所致。”
“吾再問：可有解法？”
“夏子曰：平路、平叛、平政。使村落有通途，使群山無亂匪，使政令行四方。內修政理，外合諸侯，則國平民殷，財貨繼而有之，民生庶務諸般不愁，子嗣綿延。至此，百姓無後顧之憂，征之為兵敢戰，再誘之以榮譽，良家化虎狼，則天下可定。”
“吾覺夏子有理，然心中更有疑惑，錢貨何來？故又問曰：錢貨何來？”
“夏子曰：錢貨列國製式各不相同，然列國用金銀銅鐵，布匹糧食等通貨交易之。因而國家之財貨來源多樣，但不可單一論之。否則一物有患，則各方動蕩。故此，以物易物，各取所需，方為上策。”
“吾聞之搖頭，以物易物乃倒退之事，不願多言，拜謝而走。行之一國曰龍國，其國遠在大漠，四方無貝殼，觀其幣，竟貝殼為良幣。
吾欲食果子，店家聞吾自東方來，問有貝否？
吾言否，取銅，店家厭之。
鐵，店家屑之。
金，店家嗤之。
銀，店家願收，卻多收三錢於東部列國。
購食之後，問店家為何隻收白銀。”
“店家曰：龍國盛產銅鐵，且西有金山一座，取之不竭，用之不盡，所以銅鐵金三物皆賤，唯產銀少，方收之。”
“吾奇之曰：可知貝幣在大陸東岸列國賤之如泥沙？”
“店家曰：自然知曉，然此去東岸千萬裏，路途遙遠，艱難險阻，若能帶一貝來此，價比十兩黃金。君子若有貝幣，則可為龍國店家座上之賓也。”
“吾拜謝而走，深有思量，經年行走西北列國後頓悟，為錢幣之物，必為稀貴且保值之物。若國家欲讓百姓有錢貨，除金銀銅鐵外，亦或用稀貴之物代替，則可百姓就有錢貨可用。約定成俗，交易之通貨，便是錢貨。”
“通貨多則幣貶，通貨少則幣增。”
沈重文念叨最後一句話，不知不覺之間眼神就有了光。
靖國的銅幣分布可不均勻啊！