這個文化係統其實不是傳統華夏文化係統，隻是利用了這個框架，再配合族名自己修修補補起來的。
當然這也是跟朱元璋學的，當年他為了穩固自家的統治地位，選擇性對孟子進行刪節，目的也是這裏。
站在公正的角度來看，楊定也在裏頭瘋狂摻雜私貨，比如傳統的讖緯之學，在這裏看不到的，反而是荀子的“天行有常，不為堯存，不為桀亡。”占據了很高的部分。
儒家的中庸被收錄，畢竟社會總體需要平和，需要修修補補，儒家是一把好手。
並且為了否定世家大族在底層的壓迫和爵位的更替為平常事，楊定把孟子加進來了，這兩年他為了穩固天子位置，特地將自己的法統來源進行了修改。
比如：“社稷為重，民次之，君為輕。然蛇無頭不行，故天下不可一日無主，軍國大事，若是民訣，必為黨錮之禍。是以君稱天命，告祖廟，開王朝，首當惠民。利天下之政，不可以權貴世襲禍國，當以禦使督察，以科舉選賢，以民眾普法，以爵位恩賞，以定天下。”
首先楊定強調他當這個王朝皇帝是大家選出來的，那麼這個皇帝就是萬世一係不可更改。
然後君主是幹什麼的呢？
第一，統一思想，作為王朝政策的決斷者。
第二，任用官員，選賢舉能，講信修睦，以至堯舜，當然堯舜對於這個世界的華夏王朝來說沒人知道是什麼，但不妨礙傳說嘛。
第三，也就是最關鍵的一點，皇帝要做的就是監督文武百官做出裁量，安排督察禦史來行使權威。
並且權貴是不是世襲的，君子之澤，五世而斬，想要往上爬就得靠自己。
當然皇帝不一樣。
因為皇帝是天子，不是爵位。
總之君主為民選皇帝，拿破侖直呼內行。
於是，在感慨完新朝雅政之後，赫連麗對自家陪嫁來的士兵說道：“曜國有難，你我家人全在反動之人手中遏製，他們妄圖回到當初的神權時代，那群該死的祭祀，打著太陽神的旗號，為非作歹的時日又要來了！當初你們就是被他們定為奴隸，隻能被迫跟著本宮來到華夏。但這麼多年之後，我的兄長也慘死在他們的手中！”
“時至今日，你我僅存的家人，也都在曜國內艱難的求生！如果我們不回去，很快他們又會回到當年你們被迫隨著我時的艱難環境！他們會因為身上還有奴隸的標誌，被祭祀當做逃奴燒死！甚至再度淪為其他寨子的奴仆！”
“這是你們想要看到的嗎？”
士兵們愣了一下，一個個沉思了起來。
直到有人出聲：“若是救下來了，曜國會何去何從？”
赫連麗看了看這個年輕人，三十不到，真的在這批人不大，當初陪嫁的時候可能此十來歲的奴隸。
而現在，他的頭頂，閃亮的紅色木簪，說明了他這十幾年的努力。
“王朝隻有一個。”赫連麗深吸一口氣道，“此去，我會讓我兄長的兒子成為曜王，將來移藩海外，而曜國全境，全部納入王朝州府！華夏的光輝，也會播撒在曜國的土地上！”
“殿下，請上馬！我等必將榮耀播撒曜國！”
那個年輕人第一個單膝跪在地上行軍禮。
瞬間所有人都跪下了。
赫連麗看著他們內心之中雖然早有預料他們瞧不上曜國了，但沒居然這麼多！
真是悲哀！
楊定苦心孤詣十幾年締造的華夏文明，對四方的進攻真就跟降維打擊一樣。
隻要旗幟一展，那些世襲的世家又如何？
你能有兵給你打仗嗎？
沒有！
因為底層人也想要有美好的生活！
在華夏奴隸能翻身，而在你們這裏，一世為奴，世代為奴！
平和都是相對的。
隻有看不到希望才會平和。
但如果能有希望，誰願意平和呢？
“刀在手，跟我走，殺世家，入華夏！”
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