那就是建立科舉製度，隻有建立了科舉製度，才能夠促進官僚隊伍的自我進步。
現如今知識大多掌握在世家大族的手裏，比如說他未來嶽父的郭家《小杜律》。
袁氏為什麼可以做到四世三公的程度？正是因為他們是士族也是學閥，他們掌握了此時易經的解釋權。
同時也通過察舉製度舉薦了大量的官員，所有他舉薦上去的官員都會了服從袁氏的安排，因為他們早就已經和袁氏一榮俱榮，一損俱損了。
現如今的知識的載體最重要的還是竹簡，主要還是攜帶並不方便，然後也較為容易受蟲蛀等，一般存放在需要專人看護的閣樓內。普通人想要讀書的可能性，其實是非常低的。
也就是說，如果不想辦法改變現狀，那可能到時候張儼建立了這個王朝站在朝堂上的除了門閥就還是門閥，這樣的情況下，這個王朝怕是不會長命。
而要打破這種局麵，張儼就需要一種可以取代竹簡的書寫載體，讓知識能夠更廣泛的傳播，而曆史已經告訴了我們這個載體就是紙，也隻能是紙。
當然，推廣紙質書本那是以後的事。
目前的張儼的第一要務就是活下來，便宜賣紙？不存在的。
張儼給他造出的紙定位就是不便宜，因為他需要資本的原始積累，要擴軍，要搶地盤。
想要推廣白紙的應用，當然還要有雕版印刷術和活字印刷術的配合，隻有這些東西加起來才可以打破士族的知識壟斷地位。
其實張儼手上還有另外一個大殺器。
那就是科舉和官學，這兩個才是把門閥製度徹底掃進曆史的垃圾堆的好東西。
不過官學的話，張儼現在沒有財力搞。對於張言來說，現在發展實力才是最重要的。
官學什麼的，現在搞了也是浪費時間，起碼要等他的勢力覆蓋到一州或者更大的地方的時候，才能開始實施。
但是這個科舉製度的話，張延雖然目前也是不需要的，張儼手下現在小貓小狗三兩隻，考了也沒位置給人家。
但是，一旦張儼把勢力覆蓋到全郡的時候，他就要啟動科舉這個大殺器。
原因很簡單，當他掌握了一個郡的時候，他采取考試的方式招募自己的幕僚隻是一個小事情，但是當他以後勢力覆蓋到一州或者幾州時，他在采用這種方式就會引來大麵積的門閥反彈。
雖然或者他能夠承受，但是這給他帶來的麻煩會非常的巨大，所以他需要溫水煮青蛙，一步一步把這個事情做大，讓世人慢慢的適應他。
當紙製造出來之後，張儼又要求家族裏派過來的人進行另一個東西，那就是木活字，其實這並不難，雕出來就好了。
其實從無論是經濟角度來說，鉛活字要比木活字合適太多，因為可以保存得更久更好，但是張儼並不想使用鉛活字，因為鉛對人帶來的傷害實在太大了。張儼說到底還是一個比較仁慈的主君，他不願意傷害自己下屬和為自己工作的人。