阿波菲斯給古埃及的孩子們講故，孩子們瞪大了眼睛盯著他。阿波菲斯說：“1.創世初
赫爾摩波斯----八神團(Ogdoad)
努恩=瑙涅特胡赫=昊海特庫克=考凱特阿蒙=阿蒙涅特
創世的宇宙一灘無限，靜默的水域，這片水域被叫“努恩”。埃及人這水域中的幾概念（可以埃及人對世界的初級）人格。
對男女男為青蛙，女為蛇，這對男女是創世的八神
努恩=瑙涅特無限的水
胡赫=昊海特無窮
庫克=考凱特黑暗
阿蒙=阿蒙涅特不可見（阿蒙是點）
埃及早的神全在，簡單沒什故，無任何全靠始的感官刺激（宇宙是這的簡單且深奧）我已經感覺古埃及人對宇宙的迷惑了。
這純概念的神底是怎創造世界的呢？雖是對男女這八個神大沒有生育力。不生怎辦？
這時候阿蒙站來：“我自己生自己”為什要自己生自己？為創世沒人創造是他又存在，將自己的液和身結產了個卵自己先生了。既生自己麵還有什不生的呢？
以阿蒙被認為是埃及的終極神。
還有一有生力的神是努恩。麵這個劇開局有水，是有努恩。
努恩是死的，無限的，不流動的。是在這絕望的環境，埃及人信努恩是有生力的。以努恩中生一個土堆這個土堆要，有了這個土堆才會有來埃及偉大的神：“拉-阿圖姆”。
這樣來努恩和阿蒙像是兩個支，實不。阿蒙為“不可見”，他存在努恩中又存在努恩。是這抽且又簡單的關。
可以這說努恩供了場，阿蒙供創世源頭力。
創世準備
埃及人創世和別人玩的不一樣總結來個字：全靠一張嘴。
“世界一片死寂的時候，他開始大喊，他的喊聲回蕩著，而他沒有再次呼喊，這樣，他造，延續……”。——————《阿蒙大頌歌》
古埃及人喜歡說的一句話【光說不練假式】，阿蒙是白神，是他進入了一個態-【普塔赫-塔坦】。（塔坦的思：浮現的土。和努恩中的土呼應了）
這裏要說一埃及神話的概念：神的職責邊界。
神的某個態是無完這個態職責以的操的。
阿蒙靠思考和說話創造萬，是萬的實需要另一態實實在在打造來，這時候阿蒙要衍生的態。
普塔赫是獨立的神時是阿蒙的中一。
借而
【庭聯神】
普塔赫：技藝和手工藝神，神聖的雕刻匠，萬創造。
：木乃伊，胡須
塞赫曼特：普塔赫妻子，為：獅頭人身為獅子（獅子在埃及是鬥的征）
複無常的，以
她的職司：戰爭，瘟疫，侵略則是保護，祛除疾病
涅斐爾圖姆：普塔赫兒子，頭頂荷花的小孩。
現在創世流清晰：阿蒙在和言語中創造萬，普塔赫雕刻現實的。
這時候可有人有疑問：委托人，技師有了，技師不對著虛無一造吧。材供應商是誰呢？他是太陽神【拉-阿圖姆】。麵再說，文的一角。
阿蒙擁有力才以實現創世，這力被人格為個神：
1.【西阿】為神聖的知覺
2.【胡】為權威的話語
3.【海卡】為巫術
力如名
海卡為：手拿蛇，頭頂獅子肢的男子。
這個神參與保護太陽神
創世高潮
阿蒙和普塔赫亦師亦友，亦父亦子，一甲方一乙方。按說可以開造了啊，是要注啊這時候宇宙還沒存在，咋造？我們需要個奇點引大爆炸，我們的角【拉-阿圖姆】這時候登場了。
阿蒙創造阿圖姆，將識放進努恩中，是努恩開始躁動，在水域中現了子
（從這裏開始我們將迎來了諸神時，確立【九柱神】）
這九個神和我們的世界息息關了。
話說回來阿圖姆還躺在努恩水中。他和努恩還沒離，阿圖姆的孩子【舒】和【馬阿特】還在他的身裏。