新生-兩兩相忘 第八十章 爭辯進行
新生-兩兩相忘 第八十章 爭辯進行
看到她們之間的暗流洶湧，我倒是覺得有些厭煩，總覺得又回到了皇宮裏人人都拐著彎子說話的調調。
好在楊戩這家夥倒是完全沒有受到外界的影響，隻是突然的就開始別扭起來，就為了這些年來一直有的科學觀：“我是無神論你該是知道的。”
“無神論還分情況，根據定義的不同，無神論可以分為強無神論（或顯無神論，expliciteatheism）和弱無神論（或隱無神論，impliciteatheism）。強無神論明確聲稱神不存在，類似於對無神論的狹義定義。很多情況下，無神論其實是指強無神論。弱無神論則類似於廣義定義下的無神論，即一切不是有神論的關於神的思想。這樣一來，弱無神論包括不可知論。無神論是僅僅指強無神論，還是應該包括弱無神論的問題存在很大爭議。”
看著我冷靜的還有些故作玄虛的表情他又是輕輕的一笑道：“你當我是完全不懂這些東西嗎？不過我們都是在無神論的教育下成長的，你可別告訴我你找些專業詞語糊弄過去就是別的什麼了。”
“我倒也沒這麼說，不過你現在用這個姿態站在我麵前說這話不覺得有些諷刺嗎？”
我倒也沒有特地挑刺的說什麼，隻是突然說道這些，然後就感慨了一下，我們這個就是打擊之前認知的一個最好的例子。
無神論者認為，宇宙本身及其的基本規律決定了發生的一切，一切都屬於自然的，隻存在已知和未知，不存在超自然的神。
有神論者常常試圖改變無神論者的觀點，但他們總是拿不出令人信服的證據，為了避免被徹底否定，他們經常回應：既然科學無法證明神不存在，那麼就應當假定神存在。
多數無神論者及有神論者是通過家庭和社會被動地獲得他們關於神的觀念，但他們從未站在理性的高度、通過深入的哲學思辨，獨立地做出有神還是無神的判斷。
成年以後開始信神往往是由於跟據偶發事件錯誤地建立並不存在的因果關係，尤其是失業生活方麵所遭受的挫折所致。
即使是古今中外的哲學家，無神論者也占其中的大多數。原因是大多有關生命真諦的學說，多鼓吹由自省出發，並非盲目相信，依賴一些不知名的外在力量，不勞而獲來得到正麵的改變。
楊戩在重生之前作為一個研究科學的人，而且他又身為一個z國人，他有著宗教信仰的可能就很小了。
然而並不是說所有的科學家和所有的偉大人物的人生都不需宗教信仰支持渡過。在關於“科學家的信仰與無神論者”的爭論中，經常被提出的是例子是科學家牛頓，還有另一個著名的數學家帕斯卡，他提出過“帕斯卡的賭注”，以證明信仰宗教的合理性。