第一百四十一章 養神術(1 / 2)

白天勞累了一整天,夜晚又想了很些事情,林懷山很晚才睡著,第二天醒來的時候天色已大亮。

睜眼後長長舒了一口氣,林懷山翻身起床迅速穿上練功服,吞服幾顆丹藥後提著三把刀快步向演武場走去。

呼吸吐納的同時活動筋骨,讓身體蘇醒過來,然後將無間三絕刀以輕重殺三種兵器各自演練了十遍。

因為演練時用了全力,所以等演練結束之後,林懷山全身的筋骨肌肉都隱隱有些發軟發痛。

站定後以靈蛇吐納術中的法門調節自身氣息,穩定心緒,等身體狀態穩定後牽引月桂葉中的生命源力對身體進行滋養,這個過程很快結束,林懷山清楚的感覺到自身的體魄比先前增強了無比微小的一絲。

這是鶴骨龍筋術的功勞,隨著它的境界緩慢提升,林懷山的體魄也在同樣變強。

在丹藥和生命源力的幫助下,林懷山預計鶴骨龍筋術可以在三個月內達到大成境界,這個境界也就是後天境界能夠達到的極限。

葉傳修煉鶴骨龍筋術的時候年紀已經很大了,身體已經開始走下坡路,加上他資質普通,又沒有充足的丹藥供應,所以鶴骨龍筋術對葉傳的效果並不是很好。

先天境界才能讓鶴骨龍筋術達到圓滿狀態,而先天這道坎對武人非常不友好,並不是誰都能跨過去。

先天境界玄奧難言,這個境界的武人在某種程度上已經脫離了“凡”的層次,未曾進入先天,永遠也無法真正說清楚修成先天的一刹是何種感受,有多麼玄妙。

世上有成千上萬種武學,它們有強有弱,擁有真圖的武學便是先天武學。

不是所有武人都有幸得見真圖,在門派勢力之中,有一個群體或者說階級被稱為真傳,之所以這樣稱呼,就是這些人有資格觀摩真圖,感悟真圖。

真圖蘊含某種不可言傳的“道”,它也是凝煉真氣的方法,江湖上某些先天武人的實力之所以非常弱,就是因為他們未曾接觸過真圖,讓內氣化為特殊真氣,所以這些人被稱為偽先天。

他們體內“氣”雖然也稱為真氣,但屬於最普通的真氣,更多的時候還要加一個“偽”字在前麵,這種為先天真氣勝過內氣十倍,也幾分玄奧,但卻它比不上真先天真氣的十分之一。

鶴骨龍筋術包含真圖,它屬於先天秘技,也是秘技的最高層次。

靈蛇吐納術雖然有一張特殊的圖譜,但它並不是真圖,所以靈蛇吐納術在先天境界之後就無有路可走了,林懷山必須在進入先天之前尋找一門功法替代它。

其實這門功法非常好,可惜天蛇教已經滅亡數百年,林懷山不知道天蛇教的先天武學有沒有流傳下來。

無間三絕刀是宗師武學,它不但有真圖,還有凝煉罡煞的法門,這應該是世間一切功法的頂點,可能存在比無間三絕刀更強的武學,但高它一個層次的武學應該並不存在。

實際上除了武技、秘技、內功、輕功這些常見的種類之外,還存在一種特殊的武功,它就是蘊養神魂之術,俗稱養神術。

許多武功其實包含些許養神法門,比如靈蛇吐納術中的靈蛇舞配合呼吸吐納術時就有養神的功效。

無間三絕刀中的殺刀,究其根本就是養神,以殺意壯大己身神魂,再將殺意沉澱於神魂中,然後化出刀意刀勢,最終形成刀出攝人心魄的殺道之刀。