第四百八十八章(1 / 3)

晨,一家人都起床很早。

克裏斯太太會為一家人準備早餐,這也是她的愛好,她很享受烹飪的時光。

看著幾個孩子滿足的品嚐她的勞動成果,她心中充滿了成就感,這是工作或者是其他都不能滿足她的。

不會兒,一家人快速的吃完了早餐。

“我們出去工作了!”

“小佩頓不和我們一去去了,真是悲傷!”裏奇歎息的開口,臉上卻洋溢著笑容。

佩頓可一點都看出不出他的悲傷。

畢竟沒有佩頓和他們分享工資、小費,他們還能多一些零花錢。

裏奇、凱文、米娜立刻出門,朝著社區門口而去。

三人需要分工去完成送報紙和牛奶的工作,這也是他們需要早起的原因。

這份工作其實一點都不困難,他們隻需要從社區門口的驛站處取出這些被定製好的東西。

然後將之送到相應人的家門口的箱子裏,運氣好,還能得到一筆小費。

即便是沒有他們三人,社區服務公司也有相應的員工消耗一些時間完成這件事,或許是值班的門衛或者是巡邏的保安。

對於資本家而言,一定的薪酬,壓榨出來最大的勞動力,才是最好的。

如今,多出了幾個勤工儉學的臨時工,反而是讓社區服務公司多出一份額外的薪酬損失。

不過社區服務公司的負責人也不在乎,在他看來,消耗公司的資金,為他個人換來一位警察局長的人情,這是值得的。

甚至在他看來,將這件事放在公司層麵上,對於公司的發展也是有一定的好處的。

人情是個人的,但是公司也能受到警察局資源傾斜帶來的好處。

無論是警力資源的傾斜,或者是提升社區服務的品質都是值得的。

相較而言,一份薪酬消耗,算不得什麼。

這一次,佩頓沒有跟隨著自己的哥哥姐姐一起去工作。

昨晚上他已經從克裏斯先生那裏得到一份薪酬更高的工作。

警察局的臨時工助理,這是規則範圍內的工作。

許多大人物的後輩都需要這樣的工作,暫時學習、曆練一下。

佩頓年紀小,還能加上一個勤工儉學的名頭,讓人找不出絲毫的問題。

吃過了早餐,克裏斯先生、太太,佩頓,三人正在祈禱。

這祈禱一日三次,三餐之後進行。

本來西部的牛仔向來隻信仰自己手中的槍,但是隨著克裏斯先生結婚,他漸漸有了更多的信仰,關於家庭、未來、政治抱負……

既然多了如此之多的元素,那麼,多出一個上帝也無所謂了。

佩頓和克裏斯先生的祈禱都並不複雜,隻是幾個動作,幾句祈禱詞。

反倒是克裏斯太太絕對是一個最虔誠的信徒,等送別了家人,她獨自祈禱的時候。

她還會取出舊約《聖經》,披上披肩,學著牧師的模樣,反反複複的進行祈禱的儀式。

有時候,克裏斯先生都開玩笑說:“看吧,你們的媽媽,可真有做牧師的天賦。”

對於自家母親的信仰,佩頓保持尊重,同時對於家裏的幾本猶太人珍藏書籍,《塔木德》、舊約《聖經》、《十誡》……

佩頓也抱有一定的興趣,畢竟傳說這幾本書蘊含著猶太民族的智慧,是猶太人的財富鑰匙。

這些書,上輩子佩頓就看過,不過是中文翻譯版。

現在看過了更正宗的版本,佩頓也沒發現有太多的不同,無非是宗教色彩更加濃厚,沒有中文譯者對於那些財富故事的探討。

至於說收獲?

當然,看過之後,的確有收獲,但是也無需太過於高看。

其實每一本書隻要讀下去,必然都有收獲。

哪怕你去讀十年的《阿衰》,或許你也會覺得其中蘊涵了世上絕倫的哲學。

嬉笑怒罵皆是表象,其中蘊涵了深刻的哲學道理,每一個小故事都是一種隱射,簡直是真正的財富。

當然,這些哲學或許連作者也沒有考慮過,他們隻是屬於你自己的財富。

一本書、某種作品從誕生之後,就再不是屬於作者的了,尤其是在作者死亡之後,被不斷的注解、翻譯,成為無數人手中的工具。

魯迅一個寫書的,懂什麼兩顆棗樹?

包括現在我們所說的那些古代典籍,各家學派的經典,經過一代人一代人的注釋、詮釋……

為了迎合每一個時代,這些書籍被賦予了太多作品之外的東西。

由此產生了太多的傳奇色彩。

無論中外,皆是如此!

國外有什麼世人的《聖經》、《羊皮卷》不得不讀的傳世經典、《塔木德》一個民族的智慧……

我們不還是流傳著半步《論語》治天下的傳說嗎?

拋出那些傳奇色彩,當真讓佩頓來對比,上麵的東西都太小兒科了。

《刑法》裏麵絕對有更多財富的密碼。

甚至學論語你不一定能治理天下,但學會刑法,你一定會知道如何合法的不被治理?