銅禮器和兵器與安陽殷墟出土的同類器是一致的，反映了
這裏的青銅文化與中原地區的商文化有著密切的關係，顯
然是受到中原高度發達的青銅文化的強烈影響和浸潤。但
從中也可以看出明顯的地方特征，如出土的樂鍾、虎形器
和部分兵器及工具等。不僅如此，我們從很多器物的造型、
紋樣和鑄造工藝還可以看出，像立耳上飾圓雕老虎的扁足
鼎、虎尊、假腹豆、雲紋尾部上翹的鐃、刮刀等等，
均是隻見於江南或是首次出土的商時期的銅器。這應當都
是當地工匠所鑄造的。說明早在三千年前居住在這裏的居
民，已創造出自己富有特色的青銅文化。此外，墓葬中出土
的玉器也相當精美，具有極高的工藝價值。如一件玉人頭
頂，用掏雕技法做成三個相連的鏈環，很難想像當時能有
如此高超的技藝。又有一件十幾厘米的玉管，有貫通的細
孔，即便是現在，雕琢這樣一件玉器，也是相當不易，更何
況是在年代久遠的商代。
近十年來，長江以南地區出土的商代青銅器數量已經
不少，且有不少精品和新奇之作。但是，這些精美的青銅器
來自何方?許多人不敢相信其中有江南本地鑄造的產品，
特別是對那些鑄造精美的青銅禮樂器，往往認為是商代奴
隸主由北方帶來的，是在商王朝覆滅前由奴隸主準備逃亡
時而埋在地下的；或說是明末清初農民起義領袖張獻忠從
北方帶來南方後埋藏的：或者幹脆說是由於其他原因由北
向南傳過來的。還有將南方商代的青銅器年代定得很晚，
甚至看成是春秋時期的銅器。新幹商墓四百多件青銅器的
出土，為解決南方青銅器的產地問題，提供了新的可靠物
證。同時也雄辯地證明江南地區當時已有非常發達的青銅
鑄造業，其冶鑄技術和工藝已十分高超，某些青銅器的鑄
造水平，並不比中原遜色。
如此大規模的墓葬和豐富的隨葬品，不能不讓我們去
考慮另外一個問題：墓的主人是誰？可以想見，墓主人的地
位是十分顯赫的，堪與同時期的商王陵相比。發掘者推測，
墓主人可能是南方一方國的最高統治者，即王侯或王室家
族成員。也有人認為是商王朝派駐江南的重臣或方伯，更
有人認為是南方越族的頭領。這一問題，今天我們還難以
作出最後的結論，還有待於今後進一步地去探討。
由新幹大墓，還使我們聯想到商人的疆域或勢力範圍
問題。由湯滅夏桀後所建立的商朝，是一個君主專權的統
一的奴隸製大國。它的疆土遼闊。商人的活動範圍，一般認
為，北起易水流域，東起泰山，西至太行山，南至淮河流域。
但通過近幾十年的考古發掘證明，商人的活動範圍實際上
已遠遠超出這個範圍。依據文獻記載，商人的早期勢力已
南及荊楚地區。《詩·商頌·殷武》說：“撻彼殷武，奮發荊
楚……維女荊楚，居國南鄉。昔有成湯，自彼氏羌，莫敢不
來享，莫敢不來王，日商是常。”考古工作者曾在湖北黃陂
發現了商代的盤龍城遺址，城址平麵近正方形，有城垣、壕
溝，城內還發現三座宮殿基址，規模、形製和鄭州商城、偃
師商城的宮殿近似。所出的青銅器、陶器等形製特征與鄭
州二裏岡同類器物非常相似。這座盤龍城如果不是商早期
所設立的鎮守南疆的軍事重鎮，便是臣服於商的方國首
府。然而，盤龍城商代城址還並非是商王國最南的活動地。
新幹大洋洲商代大墓的發現，以實物資料有力地證明了商
文明已遠播到鄱陽湖—贛江中下遊地區，這無疑會改變我
們以往對這一地區的認識。