反而使他充滿一股熱忱，一心想闖出一番事業來。
性格特征的核心力量
柏克斯頓曾經是一個頭腦簡單四肢發達的頑童，他的與眾不同之處就在於他
堅強的意誌力，這種意誌力在他幼年曾表現為喜歡暴力、飛揚跋扈和固執己見。
他自幼喪父，所幸的是他母親很有見識。她敦促他磨煉自己的意誌，在強迫他服
從的同時，對一些可以讓他自己去做的事，她總是鼓勵他自拿主意自作主張。他
母親堅信，如果加以正確引導，形成一個有價值的目標的堅強意誌，對一個人來
說是最難能可貴的品質。當有人向她談及兒子的任性時，她總是淡然地說：“沒
關係的，他現在是固執任性，你會看到最終會對他有好處的。”當柏克斯頓處於形
成正義還是邪惡的人生目標這一個人生曆程的緊要關頭，他幸運地與一個家庭以
良好的社會品行著稱的姑娘結了婚。
他的意誌的力量在他小時候使他成為一個難以管束的頑童，但現在卻使他從
事什麼工作都不知疲倦並且精力充沛。當時身為釀酒工的他不無得意地說：“我
可以先釀一個小時的酒，再去做數學題，再去練習射擊，而且每件事都能聚精會
神地去做。”
當他成為一個釀酒公司的經理後，事無巨細他都過問，使公司的生意空前興
隆。即便是在工作非常繁忙的情況下，他仍然每天晚上堅持勤奮自學，研究和消
化孟德斯鳩等人關於英國法律的評論。他讀書的原則是：“看一本書決不半途而
廢”，“對一本書不能融會貫通熟練運用，就不能說已經讀完”，“研究任何問題
都要全身心地投入。”
後來，柏克斯頓幸運地躋身於英國議會。在他剛剛步入社會時，他目睹奴隸
貿易和奴隸製度的種種黑暗，便下定決心把解決奴隸的問題作為自己最大的人生
目標，在他進入英國議會後，他更是把在英國本土及殖民地上徹底實現奴隸的解
放作為自己的奮鬥目標，並矢誌不渝地努力、奮鬥。廢除英國本土及其殖民地上
的奴隸貿易及奴隸製度，既要與傳統勢力鬥爭，又要與維護自身利益的貴族鬥爭，
這項推動曆史進程的工作，其艱難可想而知，但柏克斯頓做到了。
事實上，在每一種追求中，作為成功的保證，與其說是才能，不如說是不屈
不撓的意誌。因此，意誌力可以定義為一個人性格特征中的核心力量，概而言之，
意誌力就是人本身。意誌是人的行動的動力之源。真正的希望以它為基礎，而且，
它就是使現實生活絢麗多彩的希望。
一個人如果下決心要成為什麼樣的人，或者下決心要做成什麼樣的事，那麼，
意誌或者說動機的驅動力會使他心想事成，如願以償。
作為成功的保證，與其說是才能，不如說是不屈不撓的意誌。
尊嚴
每晚8時左右，一位衣著襤褸然而神情坦然的老頭總會準時來到大院撿破爛，
然後就默默離去，從不晚點，也不久留。
第一次見到老頭時，他正在與門衛大吵。他要進去撿破爛，門衛不讓，說這
是縣委大院，而且又是晚上。老頭便梗著脖子說：“我靠自己的雙手撿點兒破爛
糊口，憑啥不讓?當我是小偷不成？！”老頭很瘦，脖子上扯起根根青筋。他的縷
縷白發在燈光下顯得格外引人注目。
我當時認為老頭有些倚老賣老，有無理取悶的意味。然而幾天後，我發現自
己錯了。
後來也不知門衛怎麼就讓老頭進來了。老頭每天都來大院垃圾箱裏翻找破爛。
但與別的撿破爛的不同，他每次都在天黑以後才來，白天從不進來，而且他撿垃
圾就是撿垃圾，除垃圾之外的東西秋毫無犯。
這對一度飽受“順手牽羊”之苦的大院住戶來說實在是個驚奇的發現。後來，
我們知道了關於他的一段淒楚的身世：老頭是某國營工廠的退體工人，由於老伴
長年體弱多病，老兩口沒少受兒媳的氣，倔強的老頭不甘過仰人鼻息的日子，與
老伴租了間破房相依為命。由於原單位倒閉了，生性高傲的他為了湊足妻子抓藥
的錢，不得不背上了撿垃圾的蛇皮袋。
了解了這段隱情後，大家都唏噓不已，從此看他的眼光中就多了幾分同情與
敬重。一次，鄰居大伯擔心他晚上撿不到什麼，便將一袋子上好的橘子遞給他。
老頭一愣，隨即嘟噥了一句：我是撿破爛的，不是乞丐。拍拍手，提麓癟癟的蛇
皮袋起身就走。接下來好幾天裏他都沒再來。
大伯默然。幾天後，老頭終於又出現在大院的垃圾堆旁。趁他離去時，大伯
回屋拿來鐵錘，在垃圾旁的大樹上釘了兩顙釘子，然後把一些包紮好的食品掛在
一個釘子上，又將一些舊書、舊報捆紮在一起掛在另一個釘子上。第二天，撿破
爛的老頭來了，他取走了掛在樹上的那兩個食品袋。他當它們是別人舍棄不要的
垃圾了。
後來，大院裏的許多住戶都知道了這一秘密，於是樹上的釘子上便常常多出
許多脹鼓鼓的食品袋來。門衛也很默契，晚上除了讓老頭進來外，對其他撿破爛
的則一律拒之門外。每天晚上老頭進來後總要先在垃圾堆裏翻找一通後，再去取
那些食品袋。據經常晚歸的曉旭講，一次他看到老頭在取那些食品袋時，竟然淚
流滿麵。
尊嚴無價!麵對他人脆弱易碎的尊嚴，有時無聲的嗬護更勝過萬
語千言。比如，大伯釘在樹上的那兩顆釘子。
要學會欣賞自己
挪威有一位叫威廉姆斯的著名探險家，從20歲開始環球旅遊。40年後，幾
乎走遍了世界上所有著名的荒漠、叢林和深山峽穀。
1982年，在結束南非大裂穀地帶的探險後，記者曾問他有何感想。他說，我
始終有兩大遺憾：一是為世人遺憾，地球上有那麼多瑰麗的景色，世人竟不得一
睹：二是為景色遺憾，它們那麼壯觀美麗，而不為世人所知。
1991年，威廉姆斯到新西蘭的斯奈爾斯島，這次旅行徹底改變了他的這種心態。
斯奈爾斯是新西蘭南部的一個小島，麵積67平方公裏，由於遠離新西蘭本
土，終年人跡罕至。威廉姆斯踏上這座小島時，發現這裏竟生長著成片的公爵蘭。
這種公爵蘭，花姿奇秀，香味馥鬱，在挪威乃至整個歐洲都被列為群芳之冠。
看到這些蘭花，他想這些名貴珍稀的花卉如果在歐洲早就被嗬護著去裝點總統套
房了，可是在這兒它們卻寂寞地生長著，幾百年甚至幾千年都無人知曉。
正當惋惜之情再一次從心底升起時，不經意間，他發現在一個小山崖上有一
窩野蜂，它們正忙碌，把蘭花上的花粉和蜜帶回蜂巢。他看著這眼前的一切，十
幾年的迷惑好像一下子被解開了。他在當天的旅行日記中這樣寫道：這一片公爵
蘭，有這麼一窩野蜂不就夠了嗎?有什麼可遺憾?世界上的奇絕的景色。有一兩
個探險家走近過，目睹過，不也就行了嗎?
威廉姆斯的大部分時間是在野外度過的，他對大自然有許多超乎尋常的感悟。
當我坐在書桌旁，合上他那本遊記時，似乎覺得塵世中的一些迷惑也開始霧
盡天朗。一些有才華的人默默無聞，這又有什麼可遺憾的呢?
不要再去感歎懷才不遇，要懂得自己欣賞自己。拿出你的智慧和
勇氣，自己把生活裝扮得更美好。
和尚布施
老和尚帶著一大一小兩個和尚在寺院裏修行。有一天，老和尚派遣師兄弟倆
去指定的地方布施。倆人各領了一部分財物便匆匆上路。行至中途，便連遭大雨，
師兄弟依舊風雨兼程。不料，卻被一條咆哮的大河攔住了去路。河麵上的橋已被
洪水衝塌，河中也沒有任何船隻過往。這時，師兄弟兩人為去留問題發生了爭執。
師兄堅持帶著財物返回寺院，師弟則建議就地布施。意見無法統一，師兄弟隻好
各行其道。
大和尚帶著財物原路返回，一進寺院，就忙著去見老和尚，並稟報了途中的
所遇。老和尚雙跟緊閉，隻是低低地哦了一聲，便打發他去休息。
第二天，小和尚布施回寺院，老和尚一見他，便問小和尚，“你布施完了
嗎?”小和尚雙手合什，恭恭敬敬地回答：“師傅，弟子已完成布施。”老和尚繼
續追問：“那你布施到哪兒呢?是不是我指定的地方?”小和尚並沒有直接解釋，
而回答說：“弟子布施的地方不是師傅指定的地方，但遵照師傅的意願，我已把
所帶財物布施給了最需要幫助的人。”老和尚聽完，滿意地點點頭，不久，小和尚
便成為寺院的住持。
每個人生命中都有一個遠大目標，但當這個目標因為某些原因無法實現時，
我們是不是半途而廢呢?不如學學小和尚，在力所能及的範圍內，再設定一個目
標，並實現它。
目標不在於高遠，而在於實現。
目標不在於高遠，而在於實現。