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詩禮發塚
古時候，有兩個儒士專幹掘墓盜財的營生，並且力求盜墓時的每一個動作都合乎詩書裏
的繩墨。
在一個月黑風高的夜裏，兩個人在荒郊野墳又忙了個通宵，他們二人各有分工。
大儒在墓頂上望風，他四麵張望一下，然後字正腔圓地念道：“東方太陽出來了，墓兒掘
得怎樣啦?”
小儒鑽在墓穴中，一邊剝死人衣服，一邊從從容容地答道：“裙襦還未解開，發現口中有
珠。”
“哦，取出來!古詩早有記載，”大儒唱道，“一青青之麥，生於陵陂，活著你不肯做好事，
死後為啥含寶珠?你還愣著幹嗎?趕緊把它取出來啊!”
“嘴閉甚緊，如何取法?”
“撮著他的頭發，揪著他的胡須，用鐵鉤慢慢撬開嘴，用刀子輕輕剖開頰。切記，千萬不
要碰壞口中珠。”
有些人常常做了壞事還要振振有詞，引經據典，真是可笑之極。
鸛鳥移巢
子遊做武城縣官的時候，城門旁邊小土堆上的鸛鳥，忽然把它的巢遷移到墓地的石碑上
去。看守墓園的老漢把這一情況報告給子遊，說：“鸛鳥是能夠預先知道天將下雨的鳥，它突
然將巢築遷移到高處，說不定武城要遭大水呢!”
子遊說：“對。”立即讓全城的居民都準備好船隻以防萬一。
過了幾天，大水果然來了。城門旁邊的小土堆被淹沒了，大雨仍然下個不停，眼看大水
就要淹到墓園的石碑了，鸛鳥的巢搖搖晃晃，岌岌可危，鸛鳥飛來飛去哀鳴著，卻不知道該把
它的巢再遷移到什麼地方去。
子遊感歎地說：“真可憐啊!這些鸛鳥能預知水災的到來，可惜它考慮得不夠長遠啊!”
人們在處理問題的時候，不能隻顧眼前，而應該放眼長遠。
遠水與近火
齊國是魯國的鄰邦，魯穆公不但不去同齊國結盟，反而把自己的王子和公主紛紛送到遠
離魯國的晉國和楚國去結親和做官，想在魯國遭難時，得到晉、楚兩國的援助。
有個叫犁鈕的大臣對魯穆公說：“假如這兒有人掉進大河裏馬上就要淹死了，岸上的人
都說：‘越國人最善於遊泳，快派人去越國求救吧。’大王，您說這人救得活嗎?”
魯穆公笑著說，“真傻啊，越國那麼遠，越人再善遊水，這個人也別想活命。”
“那麼，”犁鈕又問，“如果魯國京城發生大火災；有人對您說，‘海裏的水最多，快派人到
海邊運水來救火’，大王認為能行麼?”
“不行，不行，”魯穆公說，“等海水運到，京城早就燒成灰燼了。”
“是呀，”犁鈕說，“這就叫做‘遠水不救近火’，現在晉、楚兩國雖很強盛，但遠離魯國，倘
若魯國一旦有難，就會像遠水救不了近火一樣。而齊、魯相鄰，不同齊國結交，實在危險啊!”
在解決問題時，需要客觀地分析，理智地尋找最便捷最有效的解決方法。
吃雞蛋
古時候有個叫王藍田的農戶，他是個性格非常急躁的人。
有一次吃雞蛋，他用筷子去夾，沒有夾起來，頓時大發脾氣，把蛋拿起來丟到地上。結果
雞蛋在地上滾個不停。他就趕上前去，用木屐去踩它，又沒有踩到。
這下，他更加憤怒了，簡直是怒不可遏。於是把他從地上撿起來，塞到口裏，嚼碎之後又
把它吐掉了。
簡單急躁，感情用事，不但於事無補，反而會留下笑柄。
起死回生
魯國有個叫公孫綽的人，他是一個江湖上的郎中。有一天，他在家裏正在思考一些什麼
事情，突然站起，好像恍然大悟的樣子。
然後，他衝出門外，逢人便講：“我找到起死回生的方法了，我找到起死回生的方法了。”
人們都認為他有病，但是這話卻傳到魯文公的耳朵裏，文公就把他召進宮裏，好奇地問
他：“你用什麼方法可以起死回生?要真有用的話，寡人一定重賞你。”