艾子還是不相信，說：“也不可能，鴨子就是鴨子，怎麼可能會生出雞蛋呢?”
毛空見艾子不相信，又說：“是我記錯了，是鴨蛋。”
艾子說：“那也不對呀!就算是兩隻鴨子，它怎麼可能生出那麼多的蛋呢?”
毛空見艾子不相信，就一次一次增加鴨子的數目，一直增加到十隻鴨子。
艾子笑道：“為了讓人相信，你把鴨蛋的數目減少一些不就行了嗎?”
毛空說：“我寧可增加鴨子，也不能減我已經說出口的鴨蛋數目啊!”
艾子無可奈何地笑了一笑。
毛空見艾子不信這件事，又說：“還有一件新鮮事呢。”
艾子問：“還有什麼事?”
毛空說：“就在上個月，天上掉下來一塊肉，足有三十丈長，十丈寬。”
艾子搖搖頭說：“哪會有這樣的事呢?”
毛空說：“那麼就是二十丈長。”
艾子還是不相信，說：“也不可能。”
毛空又改口說：“大概是十丈長吧。”
艾子問道：“世界上哪有十丈長、十丈寬的一大塊肉啊?你見過嗎?那塊肉掉在了什麼
地方?那隻鴨子是誰家的?”
毛空紅著臉回答不出來，隻好支支吾吾地說：“我是在路上聽人說的。”
艾子對弟子們說：“你們可不要像他這樣道聽途說啊!”
無根據的傳聞是不可靠的，既不要聽也不要信，更不要傳。
輪扁論讀書
齊桓公坐在堂上讀書。堂下有一位名叫輪扁的工匠正在斫著木頭做車輪。他看見國王
在那裏專心看書，不覺好奇心動，就放下斧頭錐鑿，走上前去問桓公道：“請問大王看的是什
麼書?”
“孤看的是聖人的書。”桓公答道。
“聖人還活著嗎?”
“早死掉了。”
“那麼，”輪扁說道，“大王所讀的書，不過是古人的糟粕罷了。”
桓公突然變色道：“寡人讀書，你這個做木工的怎敢妄事議論!有道理講出來，可放過
你，講不出道理，決不饒你的性命!”
“好吧，”輪扁從容地答道，“就拿我製造車輪這行手藝來看，斫木為輪，要把輪子做得又
牢固結實，又圓轉靈活，就得有一種極熟練的技巧。譬如輻條和車轂之間的榫接，寬了雖然
容易插入，但鬆而不固，緊了雖然堅固，但無法插入，因此榫眼必須斫得不差分毫，這種功夫
隻能靠得之於心，應之於手。這種熟練技巧隻能從長期工作實踐中養成，我不能用單純口授
方法傳給我的兒子，我的兒子也不能不經過實習而把它繼承下去，因此，我今年七十歲了，還
得在這裏做車輪。由此類推，聖人已死，留下幾本書，也已成為過去的東西，難道大王所讀
的，還不是古人的糟粕麼?”
學習知識如果僅從書本上現成得來，而沒有一定的實踐基礎，就算不上真
正學習到有用的知識。
巨翮與軟毛
晉平公渡江，佇立船頭，眼望碧波萬頃。江山如畫，不禁長歎道：“唉。怎能得到賢人，共賞
此樂啊!”
在旁搖櫓船家名固桑的聽見了，說道：“大王說過分了吧!那龍泉寶劍產於吳越，靈蛇之
珠生於江漢，和氏之璧出自昆山，這三種寶貝雖沒有長腳，大王想要，都馬上能夠得到。如今
大王要是真的愛慕人才，賢士會不來嗎?恐怕大王隻是嘴上說說而已。”
“什麼，我還不愛慕人材?”晉平公生氣地說，“告訴你，我門下養了食客三千多，早上糧
食不夠吃，晚上我就去收錢斂米。為了讓他們日子過得舒舒服服，我煞費苦心，還說我不愛
慕人才嗎?”
“當然，當然，”船家回答，“不知大王見過鴻雁沒有?鴻雁長了一身羽毛，可是它高飛衝
天，依靠的隻是翅膀上那幾根剛硬的巨翮；至於肚皮下、背脊上那厚厚的軟毛，拔去一把，添
上幾根，都無所謂，是不是?”
晉平公點點頭。
“那麼，”船家微笑著問道，“請問大王的三千食客是翅膀上的巨翮呢，還是腹背上的軟
毛呢?”
晉平公聽罷，默然不語。
在人材選拔上，應堅持寧缺勿濫的原則。