所謂獲得，不過是自己心中有了許多的自我拘束。許多破壞自己所設下的規束，一又一的彈後的恢複會使得防線加牢固。
不自達，說是現，而非本質。說來可笑，以前拚盡全力要得的成績在我專注升自我的過中竟然不而至。說人的本質是超越自我，超越環境，達到心中的理自我。
小人諸人，君子諸己。岸的殘破呼應著彼岸的，現實的平庸映襯著理的絢爛。的轉變十分艱難，有時候會讓自己陷入迷途。讀老舍的，語言十分平淡自然，似尋，實則孤峰陡立，可以讀之郎朗上口。這令我不由的起了白居易，他們的文風都追自然，平實。我也追尋這種文風，不脫離現實，而在現實中悠然漫步。讀他們的，狀態不佳不讀，要讀便一口氣讀。對於自己喜歡的文學作，我應是莊子筆下在泥濘中悠然自得，瀟灑快的搖曳之龜。
我所理的文學是用文字描述自己的悲喜，離散，過一又一延續下來。文學無邊界，無國界。當用理性維考許多事的時候不會有太多的悲喜，心中如有，眼中有神，周身有氣質。總有些人，對我而言，可以讓我下理性，達本性。這顆心在閱讀了這多的作後，仍然可以哭之，笑之，坦誠之，率之。眼中仍然飽含熱淚，哭聲依舊卻不嘶聲力竭，不無能狂吠而橫眉冷對。愛，超越一切界限，破一切隔膜。
那塊荒草稀稀的田園就是陶淵所追的田園嗎？田園如殘酷，堅硬，田園生如貧困，潦倒。的彼岸竟是如，吸引著那多人的尋找，沉醉。文字的形是對現實的擊，內容的精神是對現實的超脫。現實讓多少患病死，可以卻用文字實現了自己的桃源，這也是個人心中的桃源。唐寅的桃詩何其多哉，桃園中遇到的仙人是嗎？我希望是。桃園，多啊！
偉人承間苦難，卻從不界傾吐苦難，承悲傷卻間傳遞歡樂。縱然渺小加起來也是渺小，偉大卻從來不是簡單的加減乘除可以掂量輕重的，就如同愛從來不是靠說說來實現的。。
愛是人人心中深藏的地窖中純潔的珍，當出現，言語，行動終究會變成的體現。
彼岸不滅，因為岸永存；彼岸不遠，因為我心可渡。