結語篇：粗釋“灰色軌跡”
“適者生存”，不僅僅是生物進化史，該也是人類社會恒定的遊戲規則。現實社會，人們是努力使我適應環境，還是要求環境適應我，尹囷無疑屬於後者。所以，尹囷的仕途注定要失敗。就個人的工作能力而言，凡認識尹囷的人，無論“敵”友，無論讚、彈，都承認他屬於智者、能人。然而，尹囷的群體意識和處理人際關係的能力，卻類比弱智。因此，現實的尹囷仕途失敗了。尹囷承認自己事業的失敗，可他無論如何也不承認失敗的原因——過錯主要在於自己。性格和行為矛盾伴隨的尹囷，其實令人難以在“能”與“不能”、智與非智之間給他下定語。在記錄、憶述自己既往人生及仕途曆程的筆記裏，尹囷在扉頁上加寫了一段開篇語：
所謂世難長治，人無完人。人生不如意事十之八九，幾個不經打拚可得成功？朋友，少些埋怨，多點誌氣，莫消極，勇進取；與事俱齊，與時俱進。（人）不怕無“財”，就怕無誌；有誌者未必成功，無誌者注定失敗！有道是：不願白頭空嗟歎，莫使少年虛度；渾渾噩噩不敗亦敗，知難而進雖敗猶榮。
尹囷的這段“銘言”，無疑是值得推崇的，他也基本做到了“莫消極，勇進取”，“不願白頭空嗟歎，莫使少年虛度”的。可他的性格和行為，總是與他的智慧相矛盾，在他自己的人生實踐中，卻沒有真正弄懂“人無完人”、“與事俱齊，與時俱進”，更別說做到。哪怕到他仕途和事業一敗塗地的時候。
時代，曾經將尹囷一家從城市趕到鄉下，可時代又令尹囷一家從鄉下返回城市。這其中的功與過，非某個個人的過錯，而是無可抗力的時代力量。有道是世道是公平的，至少對於尹囷而言是公平的。
都說失敗乃成功之母！其實，如果得意時忘形的話，成功有時也會是失敗之母！方知世界是美好的，但絕不可能是完美的。尹囷個人的工作能力的確很強，但他的群體意識太差，處理人際關係的能力太差，太自負，太自我；尹囷是完美主義者，不，他其實不是真正的完美主義者！因為他隻要求世界完美，社會完美，製度和行政管治體製完美，上司完美，周圍所有的人完美，卻從來沒檢討自己是否能做到完美。其實他自己離完美相差甚遠。尹囷其實沒真正弄懂他自己所說的“與事俱齊，與時俱進”。他得意時忘形，失意時失態，挫敗時就狗急跳牆圖謀“背水一搏”；他以他完美主義的思維定勢去處事待世，以至因何事、何時、於何處得罪了頂頭上司也不自知，好端端的把時代給他鋪就的那條陽關道弄得一塌糊塗，最終招致頂頭上司魯主任的栽贓陷害，冤案加身，繼而圖謀“背水一搏”，反倒把自己“搏”進監牢。
尹囷二十年的人生曆程留下的軌跡，不是輝煌的，也不屬於可憐或可悲的，而是一種中性的灰色的軌跡。綜觀《灰色軌跡》故事，綜觀尹囷冤案的過程，尹囷是真受冤枉了。但其冤之源何在？在製度和體製？在法律不健全？在監督機製不健全？在文局長們？在魯東升的“異己”和栽贓陷害？這些，尹囷一樣都不少的想到了。然而，他卻從來沒想過在自己身上找原因。試想，倘若尹囷當初不踏足官場，倘若尹囷其人不是心眼太高、恃才傲物；假如他不是倔傲憤世、咄咄逼人的性情；假如他凡事少些衝動，多幾分冷靜。又假如當初他不是太想升官，急於尋求發展的出路耐得住文局長的晾，或許不會調去招商辦誤入魯東升的“如來掌”；假如他能恰當地處理好異同的棄存關係，又假如他若能如魯東升所說“進門叫人、進山拜神”的話，也許“異己”和栽贓陷害就不會發生在他身上，錯案冤案也自不存在，《灰色軌跡》的故事也就無從談起。然而，尹囷畢竟是尹囷，他畢竟要為我們成就這《灰色軌跡》的故事。或者說，人生和世界本來就是多姿多彩的。人的世界就是社會，也是一個特殊的生物圈。所謂適者生存。我們每一個人來到這世界，進入社會，進入人類這個特殊的生物圈，首先必須融入其中，令自己的意誌、思維、觀念、言行適應它的規範和遊戲規則。而不是像尹囷那樣“完美主義”，總覺得別人背向自己的意誌，總覺得別人不完美，世界不完美，社會不完美。事實上，世界沒可能完美。世界上沒人能做到完美。“完美主義”的尹囷也不可能做到完美。自己做不到完美，卻以自己的不完美去要求別人完美，世界完美，社會完美，社會製度和體製完美，可能嗎？