土地兼並這件事，一直是終結曆朝曆代君王統治的重要原因。
隻有老百姓活不下去了，才會義無反顧的加入叛軍，否則，單憑幾個煽風點火的刺頭，還左右不了天下的大勢。
現在大唐初立，連朝堂上那些老狐狸都不敢幹的事，地方氏族勾結官府倒是幹得明目張膽。
敬玄有理由相信，隻要李世民知道這件事後，必定會大發雷霆，但凡參與其中的家族，有一個算一個，最輕都是發配三千裏的下場！
所以為人臣子，隻要揣摩好上意，有時候未必不能橫行無忌，打個人，動動私刑也沒什麼大不了的，反正都是為了江山穩固，手段激進一些也無妨。
趕跑了看熱鬧的百姓，讓薛仁貴告誡了一番撒潑打渾的陳阿四，敬玄唯獨留下遍體鱗傷的薑雒，準備好好審訊一番。
鄉野裏沒那麼多審訊工具，而這薑雒說到底也是個見過世麵的，自然不會因為一頓打就出賣自己的家族。
所以敬玄打算試試一種傳說中的刑訊逼供方式。
水刑。
水刑曆史悠久，可追溯到世界上最早的一部成文法典《漢謨拉比法典》。
這部以古巴比倫國王名字命名的法典，在關於通奸罪的條目中規定：男人控告妻子與人通奸，必須提供有力證據，若妻子被判有罪，將被扔進幼發拉底河。
而最後的判決權交由“神”來完成。
如果神認為她是清白的，她會安全到達對岸；如果神認為她確實有罪，則會被淹死。
當然，大多數被判這種水刑的人，都到不了對岸。
類似的水刑，在中國有另一個恐怖又充滿羞辱性的名字：浸豬籠。
操作方法也很簡單。
隻要犯人被捆在條凳或斜坡上，腳上頭下，行刑者用毛巾將受刑者的臉蓋住，然後不斷地把水倒在上麵，使受刑者有了窒息和快被溺死的感覺。
而另一種類似的處死犯人的酷刑，則是用濕紙張將受刑者整個臉蓋住，一層又一層覆蓋，過程中不停澆水，直至受刑者窒息而死。
水刑之所以殘酷，在於過程中無法呼吸的受刑人在神經中樞控製下，張開大口用力呼吸地吞咽，大量的水被吸進胃、肺及氣管中，導致受刑人在水中嘔吐、咳嗽，肺及氣管分泌大量濃鼻涕，大小便失禁，飽嚐難以名狀的痛苦，不斷死去活來。
敬玄要從薑雒口中知道的是，這種誆騙百姓鄉親賣地的行為，究竟是有預謀的，還是純屬跟風。
若是幾大家族事先謀劃的，那這件事情就嚴重了，但倘若是後者，那隻要誅除“帶頭大哥”便能達到震懾他人的目地。
現在看起來，那名所謂的“帶頭大哥”，似乎就是龍門縣的縣令王元章，也不知道太原王氏內部究竟知不知道這件事，以永寧郡公王珪今時今日在朝堂上的職位，應該不會蠢到縱容族人幹這種連累全家的事。
不過為了保險起見，刑訊過程中，問話一定是要往這方麵靠的，萬一能挖出點意想不到的東西呢？
安元壽和薛氏兄弟，頭一次見到這樣新奇的刑訊方式，最初還覺得這比起把燒紅的烙鐵往人身上燙，隻是小兒科，但當他們親眼看見薑雒求生不得求死不能的恐怖畫麵後，紛紛打了個寒顫，連帶著再看向敬玄的目光，都變得有些恐怖起來。