通過講解，秦穆也明白，道家把最多了精力，花在了打坐修煉靈氣之上。他們講究內外兼修，不過這內外兼修是有區別的。內練精氣神，而打坐感悟地自然，主要就是修神魂精神力。至於靈氣不過是提升自己修為而已，包括一切戰鬥手段，都屬於外修。
靈氣修煉，也是輔助精神力修煉的手段之一，這一點和鬼穀一脈修煉觀點，區別很大。
鬼穀一脈修煉，同樣講究內外兼修，不同的是肉身和精神，同樣看重，不然鬼穀子也不至於多次提到，以人比地，肉身為地，神魂為。
從李淳風口中得知，他們主要還是想跳出三界外，不在五行中，自己掌控命運，這人的肉身，就具備五行，因此想要不在五行中，最後還是得舍棄肉身，神魂飛升。神魂為混沌，為陰陽，自然就不在五行之中。
先修陰神，可神魂離體，夜遊而出：再修陽神，陰陽合一則神魂也能單獨存在。而且以神魂的精神力，調動地靈氣，這樣就不受肉身限製，一念之間，可引動地靈氣，攻擊對手。
鬼穀一脈，肉身要求五行具備，並且均衡，最後五行互動，以五行相生相克的原理，相互轉換，甚至顛倒，五行溯源分四象，合陰陽，成混沌，開地。肉身與神魂雖然分開，但是又沒有完全分開。
肉身為地，神魂為，這也構成一種陰陽，自身就是地，以地融入大地，二則合一，同樣達到一念之間，溝通地的效果。
目前秦穆不能區分兩則的好壞，隻能認為二則殊途同歸。不過他更偏向鬼穀一脈的修煉方式，對於道家，也隻是學習借鑒。
如今最讓他頭疼的，還是儒家修煉方式，浩然之氣，增長緩慢，但是威力不俗，且通過血管運轉的浩然之氣，無論是對身體的洗刷，還是運轉都更方便。也不可能舍棄，特別是因為浩然之氣，局於檀中穴，進出之間，對於心髒的強化，那是非常明顯。
如今秦穆都能感受到，自己心髒跳動，是多麼強勁有力，按照秦瓊的話來，但是心髒血液上感受，秦穆的氣血之力，不比程懷默差。
“李大哥，道家修煉為跳出三界外，那麼你知道人死之後，靈魂去往何處嗎？”
“修煉之人，吸收地靈氣，如果死去，則多數散於地之間，唯有一點真靈，往生投胎；至於普通人，則有兩處，一為歸墟，傳歸墟是混沌之地，靈魂經過歸墟磨滅，隻剩下原始的一點，進行投胎轉世。另外就是奸惡之輩，則會被泰山鎮壓，受盡折磨之後，才會輪回。”李淳風解釋道。
“歸墟是在海外嗎？”
“歸墟又叫大壑，傳是在東海之外不知幾億萬裏，但是沒有誰見過。”
“那麼泰山又是怎麼一回事呢？”
“傳泰山是柱之一，至陽至剛，為惡則靈魂會被這種陽剛之氣，折磨得痛不欲生，之後才會放出來轉世。不過從來沒有人發現這被鎮壓空間所在。
當然！這些都是傳，不過泰山雲海玉盤，大日當空，確實有破邪之力，尤其是泰山靈石，是製作法器法寶的上等材料。”李淳風為他科普道。
對於秦穆來，想要問的問題很多，不止是道家，還有一些雜七雜八的知識，不過越問疑點越多，主要是這些東西，和他腦海中固有的觀點不一樣，這就讓他一時半會，轉不過來。
“懷道兄弟留步！”李淳風拱手道別，即便喝了不少冰鎮白開水，也讓他額頭流汗，實在是秦穆的問題太多，大有拉著他秉燭夜談的架勢。
主要是他的問題，馬行空，前一句還在問修煉，後一句又在問傳，地至理，神人古仙，無所不包。關鍵許多東西，李淳風自己也沒有聽啊，特別是上古之事。
問題太多，總是一件讓人為難的事情，偏偏自己又受過他的恩情，這如何能拒絕。李淳風感覺這一下午，比起以往辛苦幾還累。這才接著有事，色不早才離開。