她們所謂的道德，根本出發點是嫉妒。隻消置換環境，讓她們享受富貴與愛情的蜜甜，那原本萬箭齊發的道德觀，便會陷入沼澤——內心的渴望越強烈，淪陷越厲害。
她們都喜歡濫用道德，並且為自身設置特權，可是常常掉進道德困境裏，而且是不知不覺，往往固執地堅守一個立場。對於這種人，大可不必在乎她們的發笑，甚至可以回以一笑，咱都是一路人！
誒喲，說她附庸風雅，可她們連風雅都沒機會碰到。得不到卻罵那些得到的人，隻是在擺著虛偽的架勢嫉妒與吹毛求疵，是否真能挑出什麼倒得另說，反正，這能讓她們尋到人生的優越感（正所謂有對比才有高低）。
好像自己占據了有利地位，就獲得權力批判別人一樣，以為占領一個山頭，就是唯一的視角，就是絕對的真理。嗬，不過是裝正義。
有些人自製令箭，並非真的擁有某種權勢，僅僅因為，他們需要利用道德，編織繈褓來溫暖心靈的純潔。無論過去、現在與未來他們做什麼，都可以心安理得地告訴自己和世人，心靈是如何純潔——自欺欺人。
不如，讓這些人先來回答科爾伯格提出的“該不該偷藥”的問題比較好，這樣，他們就會明白，道德並非基因裏刻進去的標準程序——不過是隨著文明發展，人類思維得以閑空後的產物，是人類社會借以維持秩序的工具。
有趣的是，不同文化的道德不同，不同人的道德不同。道德就是百變金剛，是四通八達的八卦村，是裝飾心理的道具。無論世人位於何種位置，都是道德之箭的靶心，隻有蠢人自作聰明，才會一本正經地去討伐別人的道德。
然而，轟轟烈烈的愛情，在畢業後劃上句點。
“他爸媽看不上我。”
畢業後，Y帶著她去見家長，現在她還記得他媽媽挑三揀四的眼神和不屑的語氣，話裏話外都是兒子從小養尊處優，成績優秀，人中之龍，將來是要繼承他們家的大產業的，是有大事業的人。盛嵐聽得渾身不是滋味。
主人這種態度，保姆也是囂張得很。她給盛嵐倒水時，故意倒得很滿；抹桌子時，故意抹布亂甩，被Y批評後，就不痛不癢地道歉：“不好意思啊，我這人手笨。”Y母在旁不言語，心裏默許她搗亂。
她從小就知道一角錢的價值不是買顆糖解饞，不是憤怒與嫉妒，而是當鄰居在她麵前舔糖時，有自信報以不屑！若父母都是舉止大方的人家，她恐怕不會看到那麼多笑話，並蔑視他們。可他們都是山溝溝裏的農民，這輩子創造不出、也留不下錢財的農民。
她內心是自卑的，爭強好勝的她，沒有勇氣對Y抱怨，隻能忍氣吞聲。
永遠記得她去大學報到的那天，父親為她買車票，聽到票價後，竟然激動得發狠勁兒拍打台麵，嚇得售票員半晌不敢吱聲。他的腦裏閃過無數亂序而憤怒的咒罵，吼道：“怎麼這麼貴！”
她站在身邊，沒有搭話，暗自垂首，恨不能撕了錄取通知書，從此躲在村裏一輩子不見人。他們離開的時候，她清楚地聽到售票窗口的麥克風裏的指責：“鄉裏人。沒素質。”
到校後，爸爸後悔沒有千裏迢迢帶洗臉盆來，寢室裏什麼都不備至，真是坑錢！
她羞紅了臉，總覺得周圍的人會鄙夷地打量她。姑娘自視為山裏出來的娃，從她的視角出發，世界的焦點永遠在她，因此處處要大方得體，拒絕自卑。但凡她能夠仔細地看一看，就會明白，眼前的人來來去去，沒有人會注意她穿什麼拿什麼，甚至不會意識到她的存在。
若無人投以鄙棄的眼神，她恐怕不會仇視他們與自己的身世。以前她去商貿城要為一件一百來塊的衣服討價還價，甚至和店家爭得麵紅耳赤，嫌錢貴，走了幾米，又被店家喚回去，掏錢時倍覺心酸。
進入一家稍微有點名氣的店鋪，她試穿了一雙漂亮的皮鞋，可是一聽價格，就知這不是自己承受得起的。無論導購員多少次問她願意出多少價，她都不作聲，因為她的價格怕也是他們承受不起的。在出門的那刻，她聽到身後傳來細小的聲音：“傻子。”
心儀已久的國際化妝品隻能在雜誌、網絡上看圖片，真正用的是所謂的“平替”。
這是至理名言：“一個女人要有王妃的儀態，她就必須有錢。”如果有夠花的錢，她就能隨心所欲地挑選，根本不在乎標簽上的價格，還能每天變著花樣兒討自己的歡心。
安步當車不再是她窮困的借口，腳跟也不會因為劣質皮鞋而磨出水泡，嬌嫩的腳丫，不會因為走了太多路而生出難看的老繭。
如果她能買到瓶子與味道一樣經典的香水，她走到哪裏都能自信地讓馨香洋溢在空氣中，帶著高貴的笑顏。