當天晚上，我和姬藍一起喝酒的時候，我便好奇的問她現在到底研究到了什麼程度。
雖然這對姬家來說可以算得上是一個秘密，但姬藍對我一向沒有隱瞞，何況這個事情原本就是我提出來的，他似乎也覺得沒有隱瞞的必要。
所以當聽到我的問題的時候，就大大方方的說了出來：“其實目前，那些家族長老們已經摸到了大概的方向，按照他們之前的說法，想要分離出身上的惡念，就必須先切斷自己所有的感情。將其從體內取出一一辨別，找出惡念，然後將惡念附著於其他東西身上，隻有這樣，才能徹底的斷絕惡念。”
“惡念這種東西還能附著於其他東西上麵？”我感覺好像是聽到了天方夜譚，有些不可以思議的問道。
“因為惡念也是人身體中的一部分，所以如果不讓它和其他的東西融合的話，過不了多長時間，它便會自己重新回到身體裏。隻有讓它和其他的東西融合，才能讓惡念永遠停留在外界，不會再主動的回到原本主人的身體中。不過究竟要如何才能做到這一點，目前家族的長老們也沒有討論出一個準確的結果來。”姬藍無奈的說道。
他看起來也很期待能夠早日見到惡念被分離出去的辦法，畢竟他原本就是家族中很有潛力成佛的人選，算是重點培養的弟子。
如果真的有刻意驅逐惡念的方法，那麼他肯定是第一批使用的人。
我點點頭，算是了解了他們的意圖，隨即繼續問道：“那你們之前都進行過什麼樣的實驗？”
“實驗？”姬藍對於這個新鮮的名詞明顯有些好奇和疑惑，甚至有些不明所以。
我解釋道：“就是做過怎樣的嚐試的意思。”
“哦，這個啊，我們曾經嚐試過將那些惡念依附於一些沒有智慧的死物上麵，比如樹木，花草，但是這些無一例外全都失敗了。長老們說，好像是因為那些都是死物的緣故，所以根本無法承載惡念這種東西，他們最近已經打算在一些動物的身上做實驗，比如鳥兒和牲畜。”姬藍解釋道。
聽他的話，我便無法將他和修佛之人聯係到一起。
雖然古代的人修佛和現代人的理解可能的確會有一些不同，但佛不都應該是慈悲的嗎？
他們的口中，無論花草還是牲畜，似乎都隻是他們可以隨意利用的工具而已。
既然這些東西都是他們成佛的墊腳石而已，那麼他們還修的哪門子的佛？
我好笑的說道：“既然那些東西都沒用的話，你們不如幹脆找人來試試。”
“人？”姬藍一驚，隨即連連擺手：“那怎麼行，人乃萬物之長，同時也是我們的同類，我們怎麼可以做這麼殘忍的事情？而且惡念如果在那些牲畜、花草的身上，如果想要作祟的話，還可以隨時除掉。可若是在人的身上，難不成他要是作惡，我們還得殺人？”姬藍立即反駁道。
但是聽他的觀點，依然不是因為慈悲，而是不想作惡而已。