老尤家生的這件驚天動地的大事，迅在京城所有的政治世家當中傳了開來。這些世家的掌權者，在震驚之餘也無不開始反思自己，是不是嚴格約束了自己的子女，自己所看的文件是否有被子女看到的機會。一時間所有的人都對他們的子女後代進行了嚴肅的告誡，所看的文件也由他們的秘書及時妥善的保管起來，他們可不想因為這些事再成為第二尤老。
漸漸的有兩種不同的聲音傳了出來，了解內情的人說，這件事也合該著尤老倒黴，如果不是他讓他的孫女早早的出國，就不會出現尤少華企圖出賣國家機密的事情。但是更多的人卻說，要對自己的子女嚴加管教，管教好自己的子女才是問題的根本。
實事求是的講，**與普通的平民百姓既有很大的不同，也有許多的相同之處。說他們不同，是因為這些人一出生都是頂著一頂紅帽子，含著一把金鑰匙。在他們祖父輩的餘蔭下，無論從生活條件，還是接受教育的程度都有著先天的優越性。由於有著高高在上的社會地位，也常常能利用他們祖父輩的影響力，辦成許
多平民百姓可望而不可及的事情。
說他們的相同之處，就是他們也生活在這塊土地上，頭頂著和平民百姓同樣的一片藍天。他們也和普通的平民百姓一樣，有希望有夢想，有歡樂有悲傷。盡管每個人的心裏曆程與人生的經曆是千差萬別的，但也可以折射出他們不同的人生價值觀。
這就需要高管子女除了接受法律的約束之外，更要進行自我約束。約束好了，可以有一番作為，造福於這個國家的百姓。就像穆國興、曲衛華這種人物似的。
不能進行自我約束，家庭的教育又跟不上，這些人就會放縱自我，在社會上迷失方向，做出損害國家和人民利益的事情。例如尤少華、索震就是這些人物當中很典型的例子。
曹*這個在曆史上頗受爭議的大人物，在評價西漢末年的亡國之君漢獻帝時曾說過：生於深宮之中，長與婦人之手！這個漢獻帝為什麼會成為一個亡國之君呢？就是從小嬌生慣養，吃不得一點苦，一個軟弱無能沒有謀略膽小如鼠的人，怎能有一番
作為呢？
家國天下要想長治久安，一個人從小的艱苦磨礪是免不了的。華夏自建國以來，在一些**當中，也不乏一些優秀者和佼佼者。這些人無一不在艱苦的環境裏鍛煉過，生於深宮之中卻不長於婦人之手。一個人的成長如果不經曆磨難，不經曆挫折，那麼他的成長肯定是有問題的。至少在毅力和信心方麵還欠缺火候。
曆史的教訓告訴我們，一個國家的繁榮昌盛，最根本的就是要後繼有人，也在於這些後人的學識閱曆和個人思想道德品質的高低，更在於要有一個好的道德思想來進行指導。
穆國興的爺爺在尤老家裏生了事情後，也專門把穆國興和他的幾個妹妹都叫到他的家裏，和他們進行了一番長談。告誡他的這幾個孫子孫女要嚴於律己，重視個人道德品質的培養。從這方麵看，穆老對穆國興兄妹幾人培養和教育還是十分重視的，這也展示了他一個政治家寬闊的??懷和長遠的目光。
從爺爺那裏回到了父母的家裏，穆國興和他的那兩個
兒子戲耍了一會，就聽到樓下的保姆講：“小長，有人打電話找你！”
在京城裏，穆國興父母家的這個電話，他從來沒有告訴過別人，隻是為了和金山市便於聯係，他才告訴了秘書長孫書庭和常務副市長呂敬明，這兩個人如果沒有特別重要的事情，是不會把電話打到家裏來的。
穆國興第一個念頭就是金山市出事了！急急忙忙的拿起話筒，從話筒裏傳出了一個既陌生又有點熟悉的聲音。
“穆市長嘛，你好，你好！真不好意思。在你休假的時候還打擾你！”
穆國興也不敢斷定這個人是誰，也隻好打著哈哈；“啊，你好你好！恕我耳拙，請問你是哪位？找我有什麼事嗎？”