“首先，學習過生物學的人都清楚，最初一個生命是從單細胞開始的，然後這個單細胞不斷生長，發展成了多細胞，最後多細胞上長出了脊椎、神經、大腦等等，形成了一個完整的生命。”
“世界上存在真正的單細胞生命嗎？”
“答案是不存在的！”
“任何一個生命，隻要它是生命，就必定擁有循環係統，神經係統等等係統。因為這些係統每一個都是必不可少的。我們用生物學來定義中醫理論的話，那麼氣血一說就是循環係統，經絡一說就是神經係統……”
李一帆又一次震驚了所有人。
“誒，用生物學也能解釋，好像一點都沒錯！”索力眼中精光大盛。
“絕了！居然能用生物學來解釋，了不得啊！”
在場的中醫全都感慨萬分。
到場的中醫愛好者和觀眾，也都驚奇不已，大有一種開了眼界的感覺。
“接下來我再用曆史學的方式來講解一下中醫。”李一帆話鋒一轉。
“什麼？用曆史學來解釋？”
“這怎麼解釋得通？”
索力等人張大了嘴巴，他們實在想象不出，曆史學怎麼能解釋中醫理論。
“對於曆史來說，解說的方式一般有兩種，一種從社會學的方式，一種從史學觀的方式。所謂社會學，就是把曆史框架下某一個國家、城市的方方麵麵進行剖析，而史學觀是從人類文明發展史的角度來分析。”
“我先從社會學角度來說，大家應該都聽說過，修身齊家治國平天下這句話。”
“一開始是個人，當個人發展到一定地步，然後上升到家庭，國家，最後是天下。而我們把一個國家的發展過程細化的話，其實非常類似於生物學。”
“最初，一個地方出現了一個人，這個人屬於這裏的第一個居民，是這裏的住戶。”
“一個人活在世界上需要什麼呢？衣食住行，樣樣都離不開。為了解決這些問題，最初出現在這塊地上的人，就會開始為生存而奔波，他會弄來工具，鐵鍬啊，鏟子啊，開始開墾土地，種糧食。當吃飽了後，他冷了就開始得穿衣服，他就會開始織衣服。之後他需要住房子，就得蓋房子……”
“但是一個人的能力是有限的，也不可能什麼事都自己做，他也完成不了那麼多事情。”
“當最初他開始為生存發愁時，他需要開墾土地的工具，於是就有相應開始製造這種工具的人出現，也就是鐵匠。然後糧食需要加工，就會有製造相關石磨的人。同樣織衣服，也就出現了打造剪子的鐵匠，和做衣服的裁縫。”
“很快，這些人就會聚集到一起，形成一個相互依存的共同體。誰也離不開誰。他們所創造的東西，在每個人之間相互流動，就形成了一種循環係統。用曆史社會學的方式來說，這就是社會的供需關係。同生物學來說就是生物的循環係統。”
“這些人在聚集到一起後，不斷發展，他們所在的地方就從村鎮，不斷壯大，形成了城市。”