第四章 一言之辯，重於九鼎 1.學會修飾自己的言語
【原文】飾言者，假之也；假之者，益損也。應對者，利辭也；利辭者，輕論也。
【大意】修飾說辭、辯辭，必須借助於例證。而借助例證時，必須知道有所取舍和增減，以適合對方心理。應辯回答對方的疑問和詰難時，必須讓便利的辭句脫口而出。而便利的辭句，就是簡潔明快地討論問題。
戰國時期，趙惠文王（公元前298～前266年在位）有一段時間非常喜好劍術，甚至到了癡迷的地步。他的王宮內供養有300多名劍客，晝夜在他麵前表演擊劍。一年下來，劍客死傷的就有100多人。
樂在其中的趙惠文王並沒有認識到自己的這些過錯，依舊命令劍客相互爭鬥，以取悅自己。又過了數年，劍客的死傷更是不計其數。
同時，由於趙惠文王沉迷於劍術，荒廢了國事，眼見趙國一天天衰落了下來。
其他的諸侯國見到趙國的衰落，覺得有隙可乘，便都想落井下石，趁機吞並它。
太子悝看到自己的國家淪落到如此地步，便召集左右的人宣布：“有誰能夠說服國王，使他停止觀看擊劍，我便賞賜他千金。”
左右親信卻異口同聲地對太子悝說：“莊子可以使國王命令劍客停止擊劍。”
太子悝久聞莊子之名，又見左右一致推薦莊子，可謂英雄所見略同，便立即派人帶著千金去請莊子。
莊子辭金不受，和使者一起來到趙國。
太子喜不自禁，親自出門迎接，以上賓之禮接待他。
莊子對太子說：“太子有什麼事指教於我呢？”
太子回答說：“聽說先生睿智聰明，才奉送千金。先生卻不肯接受，我怎麼敢有勞您呢？”
莊子說：“聽說太子請我的目的，就是想讓我勸國王放棄他的喜好。假使我向上勸諫大王，違背了大王，不能成功，下又不能迎合太子的旨意，就會被處死，那麼要千金有什麼用呢？如果我上能說服大王，下能迎合太子，那時我要求什麼，還有什麼不能得到呢？”
太子見莊子這麼說，也就不再提起奉送千金的事了，於是便對莊子說：“大王所接見的，都是劍客，您怎麼才能夠見到大王呢？”
莊子回答道：“我扮作劍客就可以了，因為我也會用劍。”
太子說：“國王所接見的劍客，都是帽子低垂，冠纓粗實，蓬頭垢麵，穿著短小的衣服，怒目圓睜，出口相互謾罵，這樣國王才喜歡。如果您穿著一身儒服去見國王，恐怕不太妥當吧。”
莊子便對太子說：“那就請您準備好劍客的服裝。”
太子準備好服裝，莊子穿上後，便同太子一起去宮內見趙惠文王。
莊子昂首挺胸，走進殿門，見到趙惠文王並不下拜。
趙惠文王問道：“你有什麼話可以指教我？”
莊子說：“我聽說大王喜歡劍客，所以以劍術來與大王切磋。”
趙惠文王說：“你的劍法有何獨到之處，怎樣能夠製服對手？”
莊子說：“我的劍法，十步以內便可擊敗對手，橫行千裏不會受到阻攔。”
趙惠文王聽了，高興地說：“這麼說來，你是天下無敵了。”