第九章 食“色”性也——有魅力的人最愛歡迎 7.行為體現魅力
行為雖屬細節，但也是最能體現魅力的，如果說真理要經過實踐的驗證，那麼魅力就必須通過行為來體現。
中國人講究“站有站相，坐有坐相”，古人很早就對人的舉止行為作過要求。隨著人類文明的發展，人們對自身行為的認識也日益加深。溫文爾雅、從容大方、彬彬有禮已成為現代人的一種文明標誌。的確，禮貌的舉止行為是一種教養，更是一個人無形的財富。
一、舉止行為及其意義
所謂舉止行為，就是指一個人的活動以及在活動中各種身體姿勢的總稱。它主要由躺臥式、曲膝式、直立式及其它一些輔助性姿態與活動組成。人通過身體各種姿勢的變化來完成各項活動，以此展現人所獨具的形體魅力。
舉止行為的好壞、美醜除了對一個人身體的健康有著很大的影響外，對人的心理狀況也有著一定的透視性。從某種意義上講，人的行為舉止也是一種語言，它是無聲的，但有時比有聲的言語更富表現力，使許多有聲語言和類語言無法比擬。
同一個人在不同場合會有不同的身體姿勢，或靜或動，或快或慢；同一種姿勢在不同的時間、不同的人麵前也會有極其細小且微妙的差別。這種種變化都代表著寓意各異的信號，向人們傳遞著不同的信息。然而，行為舉止的變化，最終還是由人的心態變化所引起的，任何一種舉止行為都毫無掩飾地反映了人當時的某種心理狀態和一個人的內在素養。
舉止行為是人內心活動的一麵鏡子。從人們在日常生活中的所作所為，就可以推知其有無教養。我們對一個人的評價，往往就來源於對他一言一行一舉一動的觀察和概括。在生活中處處故作姿態、裝腔作勢是沒有必要的，也是不可取的，但是在某些關鍵時刻，舉止行為稍有不慎，就可能導致滿盤皆輸的慘局。這必須要注意的。生活中，美來自各個地方，優雅、大方的舉止行為是人體動態美和靜態美的造型，它來自人的本身。
二、幾種常見的人體姿勢
在日常生活中人的身體可呈現出多種姿態，如站、躺、臥、曲膝、直立等。但就一般而言，人在公眾交往場合常常以站、坐、走等姿勢與活動作為自己的各種造型。不同的姿勢有其不同的作用、不同的表現，反映著人的不同心態，同時也會給他人以不同的印象。
1．站姿
站姿是人的靜態造型動作，是其它人體動態造型的基礎和起點。優美的站姿能顯示個人的自信，並給他人留下美好而雋永的印象。挺胸，雙肩稍向後放平；梗頸、收頦、抬頭；雙臂自然下垂置於身體兩側，或雙手體前相搭放置小腹位。
男人站立時，雙腳可分開與肩同寬，雙手亦可在後腰處交叉搭放，以體現男性的陽剛之氣，其他部位要求不變。
站立時要防止身體東倒西歪，重心不穩，更不得倚牆靠壁，一副無精打采的樣子。另外，雙手不可叉在腰間或環抱在胸前，貌似盛氣淩人，令人難以接受。
2．坐姿
與站立一樣，端穩、優雅的坐姿也能表現出一個人的靜態美感。
正確坐姿的基本要領應為：上耳直挺，勿彎腰駝背，也不可前貼桌邊後靠椅背，上體與桌、椅均應保持一拳左右的距離；雙膝並攏，不可兩腿分開；雙腳自然垂地，不可交叉地伸在前，或腿一前一後伸出，甚至呈內八字狀。雙手應掌心向下相疊或兩手相握，放於身體的一邊或膝蓋之上，頭、額、頸保持站立時的樣子不變。坐著談話時上體與兩腿應同時轉向對方，雙目正視說話者。
男人就座時，雙腳可平踏於地，雙膝亦可略微分開，雙手可分置左右膝蓋之上。另外，男人還可雙腿交叉相疊而坐，但搭在上麵的腿和腳不可向上翹“二郎腿”。就座時下意識地隨意抖腿在任何時間都是登不了大雅之堂的。
3．步態
如果站姿和坐姿被稱作是人體的靜態造型的話，那麼，步態則是人體的動態造型。步態，即行走的姿勢，它產生的是運動之美。走路，我們每個人都會，但如何走出風度、走出優雅、走出美來，則要靠平時的練習與注意。