正文 第三五八章平等,尊重(1 / 2)

科隆的大練兵,緊張的不隻尼德蘭人,連神聖羅馬帝國,西班牙都懼怕的。費迪南立刻派人來詢問,徐勤福隻說日常訓練,並非針對任何人。

費迪南不放心,又寫信給李毅,李毅回信說:不針對任何國家,隻是自衛性訓練。在不受到攻擊,是不會出兵的。得到李毅的這樣背書,這樣費迪南才安心點。

戰事除了西域之外,基本結束,動用兵力最多的就是剿匪。當然最重要的事情就是趁現在動兵,把各個部族權力從部族頭人的手裏,收到政府的手裏。

有道是:“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後治!”這裏的蜀,不是四川省,而是整個三國中的蜀國。其範圍包括雲南,貴州,四川,以及湖廣一部。

這些地方特點就是民族多,加上窮山惡水,山高路險,生存環境惡劣。這些人與天鬥,與地鬥,與人鬥,輸了就是死,所以幸存下來的都是彪悍的人。

這樣的人看慣了生死,也看輕了生死,最怕的就輕視他們,不重視他們。

大明那些讀書人什麼德行?大家都知道!天大,地大,老子最大,天下文章老子最好。老子是一代賢人,卻發配到這窮山惡水和你們一群野人為伍,怎麼會看的起這些大字不識一鬥的山民野人?

兩不對眼,矛盾瞬間尖銳起來。兩不想讓,那些文官就會祭出種種手段,最常見的就是封山禁商,就是什麼都不賣給山民。山上什麼都缺,怎麼可能禁得起的封山禁商?結果就是山民被逼造反。

當然,有很多時候,並不是文官的原因!部族之間的兼並,兩個相近的部族開始攻伐,一般官府隻是在中間調和。很多時候,這些文官還在激化各個部族之間的矛盾,往火裏澆油,讓他們互相的攻伐,以達到坐收漁之利。

可是很多時候就玩脫鉤的,比如奢安之亂,沙普之亂,甚至後金也是這樣的玩起來的。就像養蠱一樣,最後生存下來的,就是最強大,最野蠻的。當然朝廷動手的時候,那些東西很龐大了。

國家強大的時候,這些山民很快就被鎮壓下去。國家羸弱的時候,這些就成為國家的催命符。一次次無休止的叛亂,最後消耗幹的就是國家的精血。

李毅知道山民們需要什麼?所以製定政策的時候,最重要的核心,平等,尊重。都是華夏人,當然要平等對待。尊重各自生活的特色和權力。當然,這平等和尊重都需要在政府的管製下,所以廢除土司製是李毅這階段最重要的事物。

現在成為遵義城市長的鞠正沒有一刻的閑暇,整個原播州十多個土司被撤,給了一定的物質獎勵後,全家都安置在順天城。遵義的市縣按照李毅帶來的地圖進行分割,當然現在人口隻有30來萬還不到,原來的縣隻能做鎮一級的職能。

基本的政府職能開始完備,鞠正第一件做的事情就是在遵義城建立一個市場。把遼東的產品,特別的鋼製農具,在市場上售賣。大明王朝在播州之亂後,有意削弱各個土司的力量,減少鋼鐵流入遵義地區。

遵義地區有個特點就是陰雨天多,對鐵器的鏽蝕非常嚴重,一把鋤頭不好好保養,幾個月就鏽壞了,所以這一地區鋼鐵的需求量是很大的。

鋼鐵很少進入最大的後果卻是百姓的日子異常難過,鍋破了可以用陶罐,菜刀鈍了可以磨磨,真沒用了,拿石頭也可以切。但鋤頭沒有了拿什麼種地?所以朝廷禁止鋼鐵進入遵義地區的時候,遵義的生產力急劇下降。

除了鋼鐵,部族的百姓最喜歡的就是鹽,雪白的鹽,隻要50文一斤,不限量的購買,這是做夢都是想不到的事情啊。要知道,這裏離青鹽產地自貢不過六七百裏地,鹽的價格從來沒有低與300文一斤,那鹽還是一半沙土,而且大部分時候有錢也買不到。

除了鐵器,鹽,還有各種布匹,罐頭,等等,都受到山民們的喜歡。鞠正見效果不錯,又在幾個市政設立類似後世的供銷社係統一樣的網點,這些網點還收購一些中藥,土產,盤活當地的經濟。

鞠正知道很多山民並沒有錢買他們心儀的東西,他就派人到每個村寨宣講,讓他們利用農閑的時候,出工修路,換取工錢,購買他們心儀的東西。

鞠正沒有想過送東西給這些人,他知道,一但形成養成白給的話,會形成惡劣的習慣,會讓這些認為,這些東西給的是天經地義的,不給就是克扣他們的東西。這樣會養一批懶人,等,靠,要的思想一旦形成,就非常的棘手。