大概因為白塔真人作惡多端，劫數到了，老天都要收他，自然難逃身死命喪，於情於理確是如此。可是話雖這麼說，此人畢竟是塔教首腦，官府追捕了他幾十年都沒見蹤影，除了潛蹤深藏，更會許多造畜的詭異手段，還有荒葬嶺的神獒，以及躲在槐園筷子城裏吃小孩兒的潘和尚，這些妖人惡獸，有哪一個是易與的？怎地通天的本事不得施展，就全都折在了張小辮兒手裏？
想來張小辮兒也隻不過是半通非通地學了點兒相貓之術，怎麼就能憑著大運誤打誤撞，舉手投足之間就把這些巨奸大惡一一鏟除，歸根到底還是得了林中老鬼暗中指撥。那林中老鬼不言則可，言出則必定應驗如神，道破了許多玄機，凡事經他布置，必有可觀。
張小辮兒還以為自己時運來了，祖墳上添了座沒影沒形的薦福碑，早晚就要發跡，故此命中才有貴人相助，得遇到林中老鬼指點迷津。要不了多久，張三爺便已是輕裘肥馬載高軒，指麾萬眾驅山前，何等的威風榮耀。卻不想仕途沉迷，實是無邊的苦海，哪得逍遙自在，頭上的頂戴花翎紅纓子，又不知要用多少鮮血染透。
更想不到世上絕無如此便宜的好事，常言道得好“得便宜處失便宜”，禍根凶神早已深埋，隻不過還不到他張三爺發還的時候。要問鹽從哪兒鹹，醋打哪兒酸？那金棺墳裏的林中老鬼究竟是什麼來曆，如此扶持張小辮兒又到底有什麼圖謀？
可這些事別說張小辮兒蒙在鼓裏，就連提督府白塔真人、筷子城老鼠和尚、荒葬嶺韃子犬這一幹賠上性命的妖人惡畜，也是死得稀裏糊塗不明不白。恐怕他們直到過了奈河橋落進了枉死城，也不知自己其實是死在了林中老鬼的算計之下。
至於林中老鬼之事，全是後邊的話頭，日久自明，現在暫且不表。單說當今世上內憂外患，盜賊草寇多如牛毛，靈州城內雖然兵精糧足，但被粵寇團團圍困，幾場惡戰之後，不免人心惶恐。張小辮兒剿殺塔教妖邪一事雖然做得隱秘，奈何這天底下沒有不透風的牆，沒過幾日便是滿城皆知。他名頭在外，大有能聲。
這人的名，樹的影，傳來傳去，眾人都以為張牌頭是有大手段的人物，每每見了他便是牌頭長、牌頭短，就如稱那些富戶為員外一般，總是尊他，等閑出去吃茶喝酒，店家也不肯要他使錢。
張小辮兒心中暗自得意，連走路都快不知道先邁哪條腿了。他感念林中老鬼的恩德，卻在城中苦尋不著此人，又常常想起多得靈州野貓相助，得空就買些熟肉魚頭當作貓食，拿去貓仙祠裏給野貓們享用，故此滿城之中，連人帶貓，無不念著他的好處。特別是那些家貓野貓被他喂熟了，更是出入相隨，形影不離，招之即來，揮之即去。
這天馬大人在城頭上點閱了靈州團勇，然後傳來張小辮兒，說起張牌頭手段不凡，別看年紀輕輕，卻是自古英雄出少年，輕而易舉地鏟除了盤踞在城中多年的塔教妖孽，深得本官和圖海提督賞識。如此人物放在捕盜衙門中豈不大材小用，必當破格舉薦出來，推舉到軍中報效朝廷，如此才能得以施展真實本領。今日先調撥到團練中充做營官，管領一營團勇。
當時清廷的滿人八旗兵和漢軍綠營兵，多是因為年久不用，軍紀廢弛，士卒懈怠，再也不複昔日橫掃天下之鋒，難以應付大規模的戰事。隻有僧格林沁率領的蒙古馬隊東征西討，除了拱衛京畿重地，還要四處鎮壓農民起義。此刻朝政紊亂，天下動蕩不安，這支人馬雖然精銳，卻往往撲滅了東麵，西麵又生出亂來，也自是疲於招架。守衛京城的大軍不能輕易調動，隻好命各地自組民團，眼下靈州城裏有許多民團，多是就地招募聚集。這裏邊不免魚龍混雜，更有許多招安來的響馬草寇，其中有一營的字號稱為“雁營”，營中皆為同鄉同族的“雁戶”，最是彪勇善戰，衝鋒陷陣，渾不懼死。但“瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡”，其營官在前天守城禦敵的血戰中，被粵寇彈丸貫腦而亡，所以營頭之職暫時空缺。
馬大人深感雁營士卒勁悍，又都是響馬子出身，難以被官家掌握，唯恐其生出亂子來，所以思量著要派個心腹的人統領此營。可圖海提督卻認為雁營中的兵勇都是滿身賊骨頭，屢屢在城中鬧事，可能暗中還有殺官造反之意，根本不能留，留下來必成大患，應該盡快想辦法除了此營。雙方爭執不下，最後圖海就提議讓張小辮兒轄帶此營，表麵上是提拔於他，其實用心陰險狠毒，是打算安排一個去處，讓張小辮兒和雁營有去無回。誰料想，隻因這一去，才引出一場惡戰，直殺得天昏地暗，數月無光。
有分教：“千軍萬馬似潮來，屍滿城郭血滿垓。”欲知後事如何，且看《金棺陵獸》第五卷《黃天蕩》分解。