三十六計·孫子兵法 第三計借刀殺人
原文注譯
［原文］
敵已明，友未定①，引友殺敵②，不自出力。以《損》推演③。
［注釋］
①敵已明，友未定：指打擊的敵對目標已經明確，而盟友的態度卻一時尚未確定。②引友殺敵：引，引誘。引友殺敵，即引誘盟友的力量，去消滅敵人。③以《損》推演：根據《損卦》“損下益上”、“損陽益陰”的邏輯去推演。
［譯文］
敵人已經明確，盟友的態度尚在猶豫之中，這時應（極力設法）誘使盟友去攻打敵人，而無須自己出力。這是從《損卦》卦義的邏輯推演出來的。
按語注譯
［按語］
敵象已露，而另一勢力更張①，將有所為，便應借此力以毀敵人。如：鄭桓公將俗襲鄶②，先問鄶豪傑、良臣、辯智、果敢之士，盡與舉姓名，擇鄶之良田賂之，為官爵之名而書之，因為設壇場部門之處而埋之，畔之以雞豭，若盟狀③。鄶君以為內難④也，而盡殺其良臣。桓公襲鄶，遂取之。（《韓非子·內儲說下》）諸葛亮之和吳拒魏，及關羽圍樊、襄，曹欲徙都，懿及蔣濟說曹曰：“劉備、孫權，外親內疏，關羽得誌，權心不願也。可遣人躡其後⑤，許割江南以封權，則樊圍自釋。”曹從之，羽遂見擒。（《兵知經》卷九《格形》）
［注釋］
①敵象已露，而另一勢力更張：敵象，攻擊的對象。張：伸展。全句意為：打擊對象已經明確，而另一種勢力正在擴張。②鄶：周朝國名，在今河南密縣東北。③釁之以雞豭，若盟狀：釁，殺牲以血塗於器皿上祭祀。豭（jiā），公豬。盟：在血祭前發誓締約。全句意為：用公雞、公豬等犧牲品舉行血祭，好像發誓締約結盟一樣。④內難：內亂。⑤躡其後：躡，跟蹤。躡其後，在後麵跟蹤。
［譯文］
打擊的目標已經顯露出來，而另一種勢力又有所擴張，且將有所行動，這時便應借此勢力，摧毀敵人。比如，鄭桓公將要攻打鄶國，先列了鄶國的豪傑、良臣、辯智、英勇果敢之士的名單，公開張貼布告，說要選擇鄶國的良田贈送給他們，封給他們各種名稱的官爵，並在城郊設起祭壇，把名單埋在地下，用公雞、公豬作祭品，裝作盟誓的樣子。鄶國國君以為國內這些豪傑、良臣要勾結鄭國作亂，便按照以上公布的名單把他們一個個殺掉了。桓公看到鄶國豪傑、良臣都已除盡，便馬上攻打鄶國，並占領了鄶國。（見《韓非子·內儲說下》）諸葛亮與吳國結盟，抗拒魏國。當關羽圍攻魏地襄陽、樊城時，曹操想遷都，司馬懿及蔣濟勸說曹操道：“劉備、孫權表麵上是親戚，內心裏卻隔閡很深。關羽得誌，孫權內心是不甘願的，因此，可以派人跟隨孫權身後（做說客），答應割讓江南的土地封給孫權，這樣，樊城的包圍就會自然解開。”曹操聽從此計，關羽終於兵敗麥城，束手被擒了。（見《兵知經》卷九《格形》）
傳世典故
借刀殺人。原指不用自己的刀而借用別人的刀去殺人，這樣自己既可以不被發現，又可以在危急的時候，嫁禍於人。引申為為了保存自己的實力，而利用矛盾，巧妙借用第三力量擊破敵人，達到自己的目的。
《兵經百字·借字》中說：“艱於力則借敵之力，難於誅則借敵之刃。”借他人之手除掉對手，自己卻不拋頭露麵，這種間接殺人的計謀，就叫“借刀殺人”。
此計是根據《周易》六十四卦中《損》卦推演而得。”彖曰：“損下益上，其道上行。”此卦認為，“損”、“益”，不可截然劃分，二者相輔相成，充滿辯證思想。此計謂借人之力攻擊我方之敵，我方雖不可避免有小的損失，但可穩操勝券，大大得利。
春秋末期，齊簡公派國書為大將，興兵伐魯。魯國實力不敵齊國，形勢危急。孔子的弟子子貢分析形勢，認為唯吳國可與齊國抗衡，可借吳國兵力挫敗齊國軍隊。於是子貢遊說齊相田常。田常當時蓄謀篡位，急欲鏟除異己。子貢以“憂在外者攻其弱，憂在內者攻其強”的道理，勸他莫讓異己在攻弱魯中輕易主動，擴大勢力，而應攻打吳國，借強國之手鏟除異己。田常心動，但因齊國已做好攻魯的部署，轉而攻吳，怕師出無名。子貢說：“這事好辦。我馬上去勸說吳國救魯伐齊，這不是就有了攻吳的理由了嗎？”田常高興地同意了。子貢趕到吳國，對吳王夫差說：“如果齊國攻下魯國，勢力強大，必將伐吳。大王不如先下手為強，聯魯攻齊，吳國不就可抗衡強晉，成就霸業了嗎？”子貢馬不停蹄，又說服趙國，派兵隨吳伐齊，解決了吳王的後顧之憂。子貢遊說三國，達到了預期目標，他又想到吳國戰勝齊國之後，定會要挾魯國，魯國不能真正解危。於是他偷偷跑到晉國，向晉定公陳述利害關係：吳國伐魯成功，必定轉而攻晉，爭霸中原。勸晉國加緊奮戰，以防吳國進犯。公元前484年，吳王夫差親自掛帥，率十萬精兵及三千越兵攻打齊國，魯國立即派兵助戰。齊軍中吳誘敵之計，陷於重圍，齊師大敗，主帥圖書及幾員大將死於亂軍之中。齊國隻得請罪求和。夫差大獲全勝之後，驕狂自傲，立即移師攻打晉國。晉國因早有準備，擊退吳軍。子貢充分利用齊、吳、越、晉四國的矛盾，巧妙周旋，借吳國之“刀”，擊敗齊國；借晉國之“刀”，滅了吳國的威風。魯國損失微小，卻能從危難中得以解脫。