“比之前段時間我在陳老頭靈堂前燒掉的那一株，有過之而無不及。”
胡老頭篤定的說道。
“為什麼有那麼多柳樹？如果每一株柳樹都孕養一個鬼胎的話，那豈不是有很多鬼胎？另外，如果每個鬼胎都是血煉而來，那豈不是有許多無辜人命成為了這片柳樹林的祭品？”
這裏的柳樹有上千株都不止，那豈不是意味著已有上千人為此葬命了？
這個想法讓我感到震驚非常。
“不是你想的那樣！鬼胎也是能孕育出鬼胎來的，不一定都通過血煉人命的方式。當然，這裏最初種植的那批柳樹定然是通過血煉人命培植的，為此而死的人肯定也不少。”
“為什麼有人會做這種傷天害理的事，而且死那麼多人沒人管的嗎？”
我說這話的時候，不免又聯想起之前遭遇屍鱉時看到的那些幹屍，數量實在多得嚇人。
“如果那些人都是現在這個時代死的，那不驚動公安部門才怪。”
胡老頭頓了一頓，繼續道：“事實上，我數日前去附近村屯調查走訪過一些上年紀的老人，從他們口中了解到——這龍村後山在晚清至解放初期曾是土匪窩子，這夥土匪崇信一個名叫七柳宗的地方宗教。
“在那個動亂年代，這龍村後山成了七柳宗的一處分壇，附近地方的百姓或懼於土匪淫威、或迷信其真能保福佑運，都會定期來這裏進香獻貢，香火還挺鼎盛的。
“後來新中國解放，全國範圍內全麵剿匪，緊隨而來的文革又要破四舊，打倒一切封建迷信。龍村後山的土匪和七柳宗正是在這種時代浪潮衝擊下，最終沒落了。
“由於土匪過去曾在這裏殺過很多人，紅軍來圍剿土匪的時候又死了不少人，到最後紅衛兵來掃蕩這裏的時候間遇上山體滑坡又死了一批人，所以這個地方後來在附近村民眼中都成了不祥之地。”
“沒想到這地方居然有這麼複雜的背景，難怪了……”
聽完胡老頭對此地背景的介紹，我現在終於明白為什麼這山腹內有那麼多人工開鑿的痕跡，又有那麼多死屍，還有一些宗教廟堂的擺設痕跡了。
不用說，那個與土匪勾結的七柳宗必是個邪教地疑。
邪教種邪樹，傷人害命，那便也在情理之中了。
“敢情，這七柳宗還有些殘黨餘孽在，還在利用這個地方傷人害命，圖謀私利。”我總結性的說道。
胡老頭卻道：“是不是還有七柳宗的殘黨餘孽在我不知道，不過很顯然，有人利用這個地方正在做傷天害理的事。雖然這次沒有挖出那個做這種事的人來，但是發現這個地方，我們也沒算白來。”
接下來，胡老頭提議，要放火將這裏的柳樹全燒掉。
我舉雙手讚成。