韓道士，居邑中之天齊廟。多幻術，共名之“仙”。先子與最善，每適城，輒造之。一日，與先叔赴邑，擬訪韓，適遇諸途。韓付鑰曰：“請先往啟門坐，少旋我即至。”乃如其言。詣廟發扃，則韓已坐室中。諸如此類。先是，有敝族人嗜博賭，因先子亦識韓。值大佛寺來一僧，專事樗蒲，賭甚豪。族人見而悅之，罄資往賭，大虧；心益熱，典質田產，複往，終夜盡喪。邑邑不得誌，便道詣韓，精神慘淡，言語失次。韓問之，具以實告。韓笑曰：“常賭無不輸之理。倘能戒賭，我為汝覆之。族人曰：“倘得珠還合浦，花骨頭當鐵杵碎之！”韓乃以紙書符，授佩衣帶間。囑曰：“但得故物即已，勿得隴複望蜀也。”又付千錢，約贏而償之。族人大喜而往。僧驗其資，易之，不屑與賭。族人強之，請以一擲為期。僧笑而從之。乃以千難萬險錢為孤注。僧擲之無所勝負，族人接色，一擲成采；僧複以兩千為注，又敗；僧漸增至十餘千，明明梟色，嗬之，皆成盧雉：計前所輸，頃刻盡覆。陰念再贏數千亦更佳，乃複博，則色漸劣；心怪之，起視帶上，則符已亡矣，大驚而罷。載錢歸廟，除償韓外，追而計之，並末後所失，適符原數也。已乃愧謝失符之罪。韓笑曰：“已在此矣。固囑勿貪，而君不聽，故取之。”
異史氏曰：“天下之傾家者，莫速於博；天下之敗德者，亦莫甚於博。入其中者，如沉迷海，將不知所底矣。夫商農之人，俱有本業；詩書之士，尤惜分陰。負耒橫經，固成家之正路；清談薄飲，猶寄興之生涯。爾乃狎比淫朋，纏綿永夜。傾囊倒篋，懸金於險巇之天；嗬雉呼盧，乞靈於淫昏之骨。盤旋五木，似走圓珠；手握多張，如擎團扇。左覷人而右顧己，望穿鬼子之睛；陽示弱而陰用強，費盡魍魎之技。門前賓客待，猶戀戀於場頭；舍上火煙生，尚眈眈於盆裏。忘餐廢寢，則久入成迷；舌敝唇焦，則相看似鬼。迨夫全軍盡沒，熱眼空窺。視局中則叫號濃焉，技癢英雄之臆；顧橐底而貫索空矣，灰寒壯士之心。引頸徘徊，覺白手之無濟；垂頭蕭索，始玄夜以方歸。幸交謫之人眠，恐驚犬吠；苦久虛之腹餓，敢怨羹殘。既而鬻子質田，冀還珠於合浦；不意火灼毛盡，終撈月於滄江。及遭敗後我方思，已作下流之物；試問賭中誰最善，群指無褲之公。甚而枵腹難堪，遂棲身於暴客；搔頭莫度，至仰給於香奩。嗚呼!敗德喪行，傾產亡身，孰非博之一途致之哉!”
【譯文】
有個姓韓的道士，住在縣城裏的天齊廟。他有很多幻術，縣裏的人都叫他“仙人”。我去世的父親和他最要好，每次到城裏去，總去登門拜訪。一天，去世的父親和去世的叔叔到縣裏去，打算訪問韓道士，恰巧在路上遇上了。韓道士把鑰匙交給老哥倆說：“請你們先去開開廟門坐著，我一會兒就回來。老哥倆接過鑰匙就奔向天齊廟。到了廟前，打開鎖頭開了門，看見韓道士已經坐在屋裏了。諸如此類，不勝枚舉。
在這以前，我家同族的一個人，一向嗜好賭搏，由於父親的關係，也認識了韓道士。正趕上大佛寺來了一個和尚，專門從事賭博，賭得很豪放。同族的人看見那個和尚，心裏很高興，就拿著全部現錢去賭博，輸得精光：他心裏更加發熱，就典當了土地和家產，又去賭博，賭了一夜，又全部輸光了。他心情鬱悶，很不得誌，就道去看望韓道士，臉色淒慘，說話也顛三倒四的。韓道士問他怎麼了，他把輸錢的實情告訴了道士。韓道士笑著說：“常賭沒有不輸的道理。你如果能夠戒賭，我給你翻過來。”同族的人說：“若能把我輸掉的錢再贏回來，那些骨製的花裏胡哨的賭具，我就用鐵棒子砸碎它!”韓道士就用紙畫了一道符，給他佩在衣帶上。囑咐他說：“隻要贏回輸掉的就該結束，不要得隴望蜀。”又借給他一千錢，約定贏回來就償還。