次日羅丹很早醒來。天剛破曉，霧氣蒙朧。羅丹起身看真武與夜空靈，發現他們還在熟睡。不想驚動他們，輕步走出亭子。來到外麵遙望山坡下的榮城，隱約可以看見城門有行人走動。
羅丹心中一喜，榮城距離這裏有五裏，自己竟能看見榮城的人群，足見內力精進不少。
抱拳望天，無意碰到懷裏的劍譜，心中一動，左右現在無事，不如看看這本“燕子九劍”，是否真是本劍術秘籍。
隨手掏出劍譜，封麵是淡黃色的，略微顯露舊色，有水浸風蝕的跡象。輕輕翻開，一眼可見書上畫著一個素描人像。人像隻勾勒出人體的線條，並未塗色或描繪仔細。但畫筆準確，長短精巧，顯然出自畫家之手。
在人像身體上到處圈圈點點，細致的標出了穴道方位，和一些直鉤線條，用以表明內氣的運用。
羅丹深怕車輕裘隻是隨便給自己一本破書，當下大致看了眼人像的內氣使用方式，學著運用一番，發現氣流通常，內息蓬勃，這竟然確實是本劍法之書。同時運氣的時候頗感一種輕巧的怪異，令身體仿佛更輕更動。心中歡喜，看來這本劍譜不是一般市麵上的書可比。
稍微熟悉了內氣方法後，再看畫像，裏麵的虛擬形象隻是左手捏個劍決，右手持劍在胸，左腳微起，似動非動，仔細看去，又感到有點玄妙，令人難以捉摸，認真沉思，卻又覺得無法識破，似乎簡單。
遇到難題，羅丹反而更加專著。
他以往日自學的那種尖銳深思，專著於劍譜上的人像，最後身體隨畫而動，體內內氣運轉流動，漸漸進入一種似乎畫像的境界，令羅丹與劍譜人物全麵聯係起來。
由此羅丹已大致把握了這式劍法的訣竅，就是以劍帶身，在與人對戰的時候，以劍為生命，以人為武器。這個說法說來輕巧，可是真正對戰的時候，哪有以劍為主體，將身體暴露給對方的攻擊下的呢？
羅丹稍微深思，已經明白，原來這種進攻方式，是基於敵人對劍的防禦上，以一種出乎敵人意料之外的肉體攻擊獲得奇襲。當然肉體並不是死板的去攻擊，而是把握天地契機，掌握時機，才可以做到奇襲的目的。
羅丹這番領悟，要被車輕裘知道，不後悔莫及才怪。要知道當日車輕裘無意得到這本劍譜，一看到人劍倒立的狀態便莫名其妙，苦思不得其解，所以幹脆放棄，認定這是本垃圾劍譜。
掌握了第一式劍法的要領，羅丹再往後翻。劍譜裏並不是每張頁麵都畫人像，而基本是以文字組成。寫這劍譜人的文筆十分差勁，許多語句不同的病語都出來了。羅丹不再品讀，而是快速瀏覽，大致讀完了劍譜上的文字。也看到了劍譜上的其它八副畫。
劍譜裏的文字大都描寫“燕子九劍”的精粹運用。另外也用很多字寫了創作劍法的靈感，和借鑒名家劍法的來源。文字中還記載，著譜人的一些生活事跡。
劍譜創作者名叫島孤，生在帝國西部的一個牛仔部落。六歲開始學劍，拜當地一名劍師門下。十三歲劍法有成，開始闖蕩江湖。所遇少年一輩的對手，少有打敗戰的。後來又獲得奇遇，得到一名綽號“紅燕”的奇門老人傳授燕行內功。學成後行走江湖，幾乎已是年輕一輩的高手。這時候他認識了一個名門家族的少女，一見之下傾倒，與少女對目留連，日夜苦思相見，終於相思成災，不顧一切的登門求親。少女父親冷然對待島孤，其態度仿佛真武與雄根的對峙。最後少女父親邀請了一名年輕魔法師，說是隻要島孤能勝過此魔法師，既促成女兒的婚事。島孤當然是養精蓄銳，全力一戰。然而結局淒慘。島孤雖然在內力與劍術上遠勝魔法師，卻被對方的結印魔法所困，最後力盡而敗。事情到了這地步，島孤也無顏再糾纏少女了。傷心離開京都，從此隱居在一名燕子湖的地方，日夜望水而歎，寂寞的看燕子飛翔。如此長達五年的死亡寂寞生活，島孤卻在一天惆悵時，突然有了一個近乎死亡的劍術領悟，他看到燕子點水而過的時刻，瞬間感受到大自然的一種契機，有所領悟，從此創造出了燕子九劍。劍法大成之後，島孤重新回到京都，昔日愛人已經成婚嫁人。島孤不甘心自己劍術的領悟，發誓要找到那名魔法師擊敗他。最後他終於找到了魔法師，依靠燕子九劍，輕易便突破了魔法師的結印魔法，獲得勝利。事情結束後，島孤又再創造了一式“劍生”，自稱雖然不曾與人交手過，但若使出，天下再厲害的魔法師也無法抵抗。
羅丹看到島孤對自己最後一式“劍生”如此自負，不由好奇的細心查找名為劍生的人像與內氣說明。然而翻遍全書，就是無法找到任何與劍生有關聯的畫像文字。最後重新翻到那頁記載“劍生”的頁麵，仔細閱讀，隻讀到這麼一句話：一為陰，二為陽。二一合並，也可一為陽，二為陰，其意義並未限製與改變。燕子九劍其實就是一劍。使用方法：劍入空間，無所限製。