一次，四怯薛奏請忽必烈，請求圈占京城附近的農田作為牧場，忽必烈未作過多考慮就批準了。察必知道後，急忙趕到殿前，極為嚴肅地批評官至太保的漢人劉秉忠：“你是漢人中明達事理的人，皇帝把你當做朝廷重臣，委以重任。你的話，皇帝一向很重視。四怯薛無知，竟奏請圈占京城附近的農田作為牧地，這是有損國計民生的事，你難道不明白其間的利害嗎？為什麼不勸諫皇帝呢？假若說我們遷都之初，在京師附近劃些牧場放馬還無可厚非，現在所有的土地都分完了，大家都安居樂業，如果再從他們手裏將土地奪過來，不是製造混亂嗎？”
察必雖然是在指責劉秉忠，實則是在變相地勸諫忽必烈。她的這一番話，對忽必烈來說如同當頭棒喝，遂下令停止圈占農田，從而避免了由此而引起的動亂和糾葛。
守業曆來是封建君王所重視的大問題，忽必烈統一中國後，同樣麵臨著如何長期穩定統治的問題。忽必烈滅宋後，大宴群臣，論功行賞，歡慶勝利。大臣們山呼萬歲，個個喜形於色。隻有察必皇後默默地坐在忽必烈身邊，麵露愁容。忽必烈看出她有心事，就問她：“現在宋朝已滅，以後再也不會打仗使生靈塗炭了，大家都歡天喜地，你為什麼不高興呢？”察必慌忙跪奏說：“自古以來沒有一個朝代能維持千年以上的，我在想怎樣才能使我們子孫不重蹈宋朝滅亡的覆轍。現在，我們滅亡了宋朝，群臣上下便忘乎所以，這不是好的征兆。應讓他們明白創業難、守業更難的道理，方為可賀。”忽必烈見察必皇後想得如此深遠，不禁肅然起敬。
此後不久，忽必烈讓人把平滅南宋劫取的金銀珠寶、字畫古玩陳列殿廷之上，讓群臣觀賞，借以顯示自己赫赫的戰績。然而，察必隨便看了一眼就悄然離去。忽必烈感到奇怪，讓宦官追問察必她想得到什麼樣的金銀珠寶。察必正色回答說：“宋人想方設法收集的這些東西，是作為家業留給他們子孫的。可歎其子孫不肖而不能守，反為我蒙古所得，我覺得這是件非常可悲的事，應引起我們的警惕，哪裏還忍心要它們呢？”忽必烈聽後不由喟然長歎，頗有感觸。
忽必烈為防止趙宋戚貴聚眾圖謀，便把宋太後全氏劫持到了燕京。全氏生長在江南，不服北方水土，經常生病，察必請求忽必烈讓全氏回江南居住。對於察必的這一建議，忽必烈未予同意，隻是讓察必多照顧她一下。忽必烈這樣做是有其深刻含義的，當時蒙古貴族為了鞏固已確立的統治地位，就必須拉攏借助於漢族地主階級，對宋太後的優禮照顧必然有助於蒙漢統治階級的聯合。因而，宋太後全氏在燕京期間一直得到了察必的精心照顧。
察必皇後在生活上也非常儉樸和善於變革。有一次，她想做件衣服卻缺少布料，就從太府監領了一塊綢緞。忽必烈知道後，責備她說：“這是國家的東西，軍國所需，不是我們自家的私物，怎麼可以隨便支取呢？”察必深愧自己做錯了事，從此再沒有從國庫裏拿過任何東西。由於她以身作則，別的皇親國戚也都循規蹈矩，不敢多占國家的便宜。為了解決衣料問題，她帶領嬪妃宮女親執女工，收集舊的和作廢的弓弦，加工之後絞絲織布，做出來的衣服既好看又結實，並不亞於綾羅綢緞。宣徽院（供應皇室飲食的機構）裏宰了羊，羊前腿皮閑置無用，扔在那裏。察必皇後知道後，率領宮女們收集起來，縫製成圖案別致的地毯，美觀大方，經濟實用，受到忽必烈和大臣們的交口稱譽。
察必皇後還對蒙古的服飾加以改革。最初蒙古人的帽子沒有前簷。一次，忽必烈獵射歸來後，對察必抱怨說：“今日打獵時，因陽光耀眼，竟讓一隻大雁從眼皮底下飛跑了。”察必聽後，靈機一動，給帽子縫上了一個前簷。忽必烈戴後甚覺方便，高興地下令所有蒙古人的帽子都按這個式樣製作。其後，心靈手巧的察必又對蒙古族的騎服作了改進，製作了一種叫比甲的騎服，這種服裝沒有袖子和領子，前及腹部，後及膝彎，特別適用於騎馬射箭，為當時人所喜愛仿效。
至元十八年，察必皇後得了重病。忽必烈延請了天下名醫，也未能治好察必的病。彌留之際，忽必烈握著察必皇後的手，問她還有什麼話說。察必這時奄奄一息，心中仍牽掛著兒子真金。太子真金這時已長大成人，但身體羸弱多病，是察必最為鍾愛的。她希望真金能繼承父業，將來治理好國家。因此她反複叮囑忽必烈，要他照顧好太子，忽必烈含淚答應，察必皇後才放心而去。察必死後，忽必烈大慟，一夜之間老了很多，好像變了一個人。滿朝文武和黎民百姓也為失去她而傷心不已。