見金大川欲言又止的樣子，一旁的袁靚有些不耐煩道“可是什麼，你到是說個痛快話啊。”
金大川陪著笑臉道“二位想必一定是從外地來的吧，你們不知道我們這裏的規矩。”
“賣金賣銀賣玉石，哪怕冥器，也就是從墳墓裏挖出來的陪葬品，我們都可以弄到。”
“但惟獨這種祭祀禮器是大忌，因為在當地少數民族的眼中，這些東西是溝通天地神靈的重要物品，一旦被當地神廟宗教的人知道，我們這些人可是要吃不了兜著走呢。”
“那金大叔你怎麼就敢幫我們打聽這種物品的下落呢，你就不怕被當地宗教發現嗎？”胡天佑疑惑的問。
“嘿嘿，幹我們這行的，不冒點險又怎麼能發大財呢。”
“更何況我也不是當地宗教的信徒，而我的祖輩也不是這裏少數民族的人，所以說我才不怕什麼所謂的鬼神禁忌呢。”
看起來眼前的金大川還是個十足的要錢不要命的主。
倒賣冥器古董已經是觸犯了法律，而他為了胡天佑的那枚白玉麒麟吊墜，甚至還敢背著當地少數民族的禁忌，幫助他們尋找祭壇石柱的下落。
不過這樣也好，有金大川這個當地的萬金油出馬，胡天佑他們也可以省事不少。
相互留下個電話後，胡天佑二人回到了賓館，正巧遇到同樣從警局返回來的袁俊三人。
經過交談得知，袁俊他們的這趟行程總的說來效果不大。
因為處於少數民族聚居地，相對落後，人員流動較大，很難有效管理。
再加上從四麵八方彙聚於此的外來人士，整個昭通市如同一鍋八寶粥，想要從中尋找到幾個盜墓的小賊，簡直是大海撈針。
“看來我們隻能寄托於金大川那邊的消息了，不過也不能完全相信他。”
“那是一個見錢眼開，要財不要命的主，我們因該多留點神，千萬別讓他算計了。”
話雖如此，不過金大川的辦事效力還是挺快的。
當天晚上金大川便打來電話稱他那麵已經有點眉目了。
據說他是從一個同樣是搞古玩的哥們那裏打聽來的。
似乎在他哥們的苗寨，見過有人私下出售關於祭祀的禮器，而那些人正好也是當地著名的土夫子。
先不管那些人出售的是否是青龍祭壇的其餘部件，能通過聯係找到當地的盜墓賊已經是一大突破口了。
於是胡天佑一行五人連夜前往古玩街與金大川彙合。
再次見麵，金大川身旁多了一個白白胖胖的中年男子，自稱是大潘，就是他透露出了有關他家鄉苗寨的土夫子事情。
原來大潘早年也曾跟家鄉苗寨那幫土夫子挖過墓，後來改行做了古玩生意。
聽說胡天佑他們手中有塊價值連城的白玉麒麟吊墜，想要換取有關當地祭祀禮器時，大潘顯得非常謹慎。
不過自打看了胡天佑脖間懸掛的白玉麒麟吊墜後，大潘的眼睛冒出了和金大川當初同樣貪婪的目光。
摸爬滾打這麼多年，他們一眼便認定胡天佑那枚吊墜絕對屬於玉石當中精品的精品。
再加上吊墜造型獨特，表麵靈氣浮動，華光內斂，內行人看到沒有一個不會心動的。
雖然說他們那些祭祀禮器也是不可多得的寶物。
但是也隻有在懂行的人手中才算是真正的價值連城，就比如當初石門市的周昊。
花大價錢購得半根祭壇石柱，可要是在別人眼中，那隻不過是一根普普通通的石柱子罷了。
因此外行看熱鬧，內行看門道，千裏馬也隻有在伯樂眼中才會體現它應有的價值。
“不瞞各位，我們苗家人看待這些祭祀禮器比生命還重要，我那些土下作業的哥們也是冒著生命危險，才弄來了一批禮器。”
“倘若你們真想要的話，那就麻煩你們跟我去一趟我家鄉苗寨，這裏人龍混雜，實在不方便出手。”
見金大川與大潘如此謹慎小心，胡天佑等人仗著各自身懷絕技想也不想便同意了。
眾人找了輛麵包車，收拾好行李後便由大潘開車，一路出了昭通市駛向群山峻嶺。
據大潘介紹，他們家鄉是少數民族黑苗聚居地。
在古代苗族按照習俗與服飾不同分為黑苗、白苗、青苗、花苗不同部族。
而他們前往的苗寨，就是位於昭通市以南武陵山脈當中的黑苗聚居地。
由於絕大部分少數民族生活在大山之中，不願搬遷，當地交通一直出入不便。
因此導致當地貧窮落後，生活方式也依舊保持著上個世紀或是更加古老的狀態。