01
子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
風間男深深地知道：自己的教義不能違背民眾的普遍心理和基本訴求，基本儀式也得有所傳承。
在教旨上，他用日本新生的神道教為圭臬，用一神論改造東方的多神論傳統，然後再把密宗的雙修術和本土的調教術結合起來，完成了自己獨有的三密加持。
所謂月印萬川：月影現於眾生心水之中可謂之加；能感應無上之道可謂之持。三密之加持，就是要印證天道佛法都在眾生心中。任何人通過艱苦的修煉，都能立地成佛。
在教義上，他沿用了中國道儒釋三教合流的傳統，也吸收了基督教和伊斯蘭教的一些傳道說法，隨心所用。
得道弟子要從點傳師做起，自己招收的信徒到了一定規模，就可以開壇傳教了。
到了自己的弟子也能開壇傳教後，其人才有資格候補為教會的道長，獨立統領一片區域的壇主。
大法師則手握著修道成佛的最高秘密，隻有大法師才有權冊封或者指派各地的道長。
秘密神道教剛成立不久，盧溝橋上的隆隆炮聲就響了起來。
風間男將本土的總部交給了原紗矜子，很多具體的事則由原千鶴去處理。
三七年底，一貫道教主張天然以個人身份加入了風間男的秘密神道教，同意讓自己的組織和數十萬門徒替日本軍方服務。
張天然野心不小，素來就狂妄自大，在自己的教徒中間唯我獨尊，他這樣做是想借助日軍的力量，傳教成勢，一統華夏。
在風間男的心中，大中華應該分為滿洲、蒙古、新疆、西藏、華北、華東、華南、華中和四川九個區，張天然隻能得其一。
馬道長加入秘密神道教後，立即就被風間男委以了在華中地區建教的重任，華中總部就設在漢口。
02
這幾年來，風間男一直不敢在軍中暴露自己的教主身份。
上高戰役慘敗後，本土最高統帥部終於痛下決心，在人事安排上做出了巨大的調整，旨在一年內徹底解決中國的戰事。
具體方案是：讓棄之不用的岡村寧次將軍，以上將軍銜出任支那華北派遣軍司令；再讓阿南惟幾將軍出任華中派遣軍司令。
他們都是風間男很尊敬的前輩，一直對做事出格的風間男保護有加。
年前，風間男利用回國的機會，拜望了這兩個軍中的老前輩，介紹了自己控製一貫道的詳情……
這個情況，立即引起了近衛文麿首相的高度重視。他指示陸相東條英機進行核實後，做出準確的評估。
東條英機又叫剃刀將軍，在他的辭典裏隻有武力。在他上報的評估報告裏，隻是肯定了一貫道為駐華日軍提供了不少重要的軍事情報。
其實，是不是讓風間男來接手竹機關製定的藍電計劃，東條英機也曾反複斟酌。鑒於有阿南惟幾將軍和岡村寧次將軍的全力保薦，他才最後下定了決心
風間男的藍電計劃可以概括為：以傳教作為滲透，以軍事占領為最後目的。桃源隻是這個行動的突破口和最初的橋頭堡，下一步自然是沿著黔中道將雲貴川都收入囊中。
今後，按照風間男的設想，秘密神道教的總部將設在西蜀成都。現在，整個早期的籌備工作都由深得宋美齡信任的俞紅全麵負責。
兩天之前，俞紅為國母宋美齡到湘西巡視打前站，將風間男以南洋歸國華僑的身份，正式介紹給了祁牮。
誰也沒有想到，宋美齡突然取消了整個巡視安排，通知俞紅連夜返回，直接去成都。
俞紅從風間男手中要走馬道長，又從縣黨部要走了仍處在監管狀態中的米妮，算是搭建起了秘密神道教成都分壇的籌備班底。
03
那天，風間男沒等黃娟把以鳳凰涅槃為主題的火之舞排練完，就匆匆去了金蘭的第二春。
在所有的環節裏麵，風間男最不放心的地方就是金蘭這個點。本來，風間男想讓俞紅把金蘭也一起帶走。金蘭作為土生土長的成都人，竟說出自己不幸淪落風塵，無臉回鄉。
在漢口期間，風間男知道金蘭的家庭是川西一帶的名門望族，就經常到得月樓裏包金蘭過夜。金蘭也給風間男談了自己的身世：庶出之女，母親是寧肯受窮也不求人。讀書都是自己找父親要的錢。為了逃婚，她離開家庭出來後就遇到了戰亂。
在風間男看起來，讓金蘭衣錦還鄉應該得到喜出望外的反應。現在的俞紅完全可以將她包裝得風光無限，讓她的母親後半生揚眉吐氣……
“你怎麼不打一聲招呼，就自己跑了？”
風間男在第二春的樓上找到金蘭，就這樣問道。
“我身體不方便，想回來清清靜靜地休息一下。明天縣長帶人參觀我們的道場，肯定又會忙得雙腳直翻……”