第58章：洞房花燭
第58章：洞房花燭
“是白天還是晚上又有什麼關係呢？”楚軻繼續壞笑：“從科學的角度來說，也是要提倡創新，打破陳舊的傳統的嘛。”
“可是我現在好緊張！要不你先抱著我，聊會天，讓我緊張的心情平複一下吧？”雨婷用美麗無比的眼睛看著楚軻帥得掉渣的臉。
“ok，你說怎樣就怎樣。”楚軻緊緊地抱著她。
“說點什麼呢？”她笑著問。
“恩，得找個話題。”楚軻沉思了一會道：“既然咱倆即將‘洞房’，那就聊聊這‘洞房’的事吧。”
“好。”她麵對麵親密無比地坐在他的身上，目不轉睛地看著他。
楚軻調息了一下“異能內力”，才勉強控製住美人在懷的巨大誘惑。
“這個‘洞房’呐，是有來曆的。”楚軻麵帶微笑侃侃而談道：“很久以前啊，人們習慣地把新人完婚的新房稱作‘洞房’。古人就‘洞房’詠詩的佳作也不勝牧舉。西晉文學家陸機在《君子有所思行》中詠道，‘甲等高闥，洞房結阿閣’，北周瘐信有‘三和詠舞詩’，詩曰‘洞房花燭明，舞餘雙燕輕’，唐朝詩人宋慶餘在《近試張水部》詩中寫道，‘洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑’，宋人洪邁在《容齋隨筆》裏更有‘洞房花燭夜，金榜題名時’的佳句。可見，‘洞房’美稱的由來己很久。”
“哇塞！你不但身手了得，而且學識淵博，能成為你的老婆，我實在是幸福死了！”雨婷嬌豔的臉上全是興奮和崇拜的神情。
“嗬嗬，一般一般，灰洲第三。”楚軻一臉的飄飄然，說得更有勁了：“那麼，是何時將新房稱作‘洞房’的呢？相傳遠古時期啊，陶唐氏堯稱王不久，非常關心放牧人的生活。有一天他親臨牧區問苦，忽然傳來一股幽香，遠處有一位漂亮的女子手執火種飄然而來，堯王驚呆了，問牧民才知是鹿仙女，從此堯王食不甘味，一心惦著仙女，決計下山尋仙。”
“恩，果然是很美麗的故事。”雨婷回應道。
“那確實。”楚軻憐愛地看了看她，繼續洋洋灑灑：“後來這個堯王帶領四個大臣訪仙於晉南‘仙洞溝’，久覓不得，忽見一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來，堯王知是仙女，便迎了上前去，正要接見時，一條大蟒突然竄出，直逼堯王，堯王措手不及，隻見鹿仙女己近跟前，用手一指，大蟒頓時顫抖不己，倉惶而逃。”
“那後來怎麼樣了呢？”雨婷美女柔聲問。
“這個堯王啊，身材高大魁悟，相貌堂堂，仙女窈窕美麗動人，兩人一見鍾情，一段美好的的神話佳緣從此喜結成了。他們在姑射仙洞完婚，一時祥雲繚繞，百鳥和鳴。到了傍晚，結鸞之時，一簇神火突然於洞頂，耀眼奪目，光彩照人。從此，世間也就有了把新娘的房子稱作洞房，把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習俗了。”
“當然，‘鬧洞房’也是有來曆的。鬧房習俗看似簡單，卻有著悠久的曆史和強大的影響力。從影響的範圍來說，可謂遍及全國各地；從存在的時間來看，則幾乎貫穿了整個封建社會，直到近現代仍流行。由於這一習俗以新娘為主要逗趣對象，故又稱‘鬧新娘’、‘耍新娘’，舊時還稱為‘戲婦’。關於鬧房來曆的有一種觀點認為，鬧房首先在北方出現，而且開始時主要是新郎，這大概與北方民族的生活習性有關。他們以狩獵和遊牧為生活手段，使得男子十分剽悍和勇健，在新婚時忍受棒打可以證明一個男人是合格的大丈夫。”
“嗬嗬，再說下這個‘洞房花燭’與‘金榜題名’。唐朝時，每逢朝廷舉辦科舉考試，各地的秀才們便趕往長安。發榜那天，參加應試的秀才都擠著去看榜，凡中了進士的，便湊錢一同來到當時長安城景致最好的曲江池畔，舉行‘同年’大會。同時，當朝天子也會禦駕來到曲江池的紫雲樓，為新科進士們賜宴。教坊裏的名妓、名樂師等也前來表演以示慶賀。唐代新科進士之所以吃香，是因為進士非常難考。每次開科考試，全國各地報名應試的秀才都達數十萬人，而經過鄉試、會試，最後錄取的進士不過幾百人，因此，考上的也就顯得特別‘金貴’，所以在新科進士舉行‘同年’大會這天，城裏的麗女美人，傾城出動，湧向曲江池邊，自尋意中人。如果相中了，再要父母找個媒人去提親，而且大多是當即舉行婚禮。王公勳貴以及一般官僚，則借機在新科進士中為女兒挑選如意郎君，也同樣是當即拜堂，被稱為‘洞房花燭’。作為一國之君的皇帝，也忘不了利用向新科進士賜宴之機為自己的女兒挑選駙馬。不過，皇帝女兒挑選的一般都是進士群中的第一名———狀元郎。可見，由於眾多的新科進士大多都會被人選為女婿，‘金榜題名’與‘洞房花燭’也就聯在一起密不可分了，而且延續了上千年。”