佛教徒如果這樣做就是破了皈依戒，或許有些人是不知情，但這確實是後果很嚴重的。況且像供小鬼，帶古曼童這些都不是佛教的習俗，而是外道的行徑。製作這些東西的過程也是很不人道的。即便不是佛教徒，站在慈善的角度上也不應該做得。
這時，大家都七嘴八舌地討論開了，張麗說商業街上黑老頭的那家佛牌店生意可好了!楊小玲也點頭稱是，還說商業街上不少店主還光顧了那家店。
何子贏也說他有幾個老板朋友還組團去東南亞請呢！
王大姐疑問道，既然那麼不堪，為什麼還這麼興盛呀？
北冥散人說，這個問題原因很簡單，賺錢唄。很多人覺得古曼童不是為了投胎嗎？經過泰國高師的點化修功德，給孤靈修功德，不應該是一件積陰德的事麼？可是幾十年日日跟隨在高僧身邊受點化教誨，能克製嗔恨心和嫉妒心的弟子也屈指可數，何況點化鬼道？
若是高僧，瞬間即可超度無量百千萬億鬼道眾生，往生至西方阿彌陀佛極樂世界。但是不將其度走，反而取來製作成古曼童，這樣不僅手段殘忍而且嬰靈怨氣極大。
實際上這就是東南亞盛行的養鬼術，目的是為了驅使小鬼做事。相同道理，也包括了那些狐仙牌和蛇精牌等。所以這類陰牌實際上隻能算是巫術，而和佛教沒有一點關係。
而且古曼童無法改變因果，也無法增加福報。
須知，所奉養的古曼帶給來的，一切都是自己的福報，鬼是無法給你福報的。
每一件害人事，你都要承擔因果，回饋到你身上。這就是我所說的，你現在得到了不過是你將來擁有的，你透支的隻不過是你未來的福澤。正所謂是現在風光，將來落魄，是否值得，就看你個人的理解了。
更何況，古曼童靠吸人的元氣過活，越長需要的元氣就越多，你覺得你可以有多少元氣去喂養它？更有甚者古曼最後可以控製自己的飼主，讓飼主變成他自己的傀儡。所以養古曼是百害而無一利，不知道為什麼這麼多人還要去碰？也許都是受了無良商家的欺騙，和網絡資料的誤導。
要知道，這些資料的編纂者大部分就是這批買賣古曼的商家。古曼此類巫邪之物，一旦沾上，終身難脫。所以如果打算養古曼，還是要三思而後行，那些已經養了古曼的就自求多福吧。
我剛已經提到了佛牌的陰牌，陰牌的製造主要是靠一些陰邪之物，比如屍油，經血，腐肉，爬蟲的肢體等。從這點就可以看出來陰牌和正牌的明顯區別。
很多商家說什麼正牌陰牌都是佛牌之類的鬼話，千萬別信。正牌也不過是小乘佛教的一種飾品，而陰牌卻和佛教沒有半毛錢的關係。
所謂的陰牌，是指由阿讚（巫師）親自設計並且牽扯著鬼（就是古曼），妖和仙一類的元素，來施法做牌。此類牌一般名聲都很不好。因為施法者原本的動機就是不單純的，他們往往為了一些特殊的目的而被製造出來。
如阿讚明的狐仙牌。設計的目的就是為了吸引異性。也因此，這類牌在泰國並不入流。陰牌的製作也被分為兩種阿讚：黑袍阿讚與白袍阿讚。
白袍阿讚，目的就是為些錢財，而幫人升運。一般也隻是些普通百姓中的一員。這類阿讚製作的牌往往比正牌要靈驗的多。但沒有黑袍法師的牌邪氣大。也算比較受百姓的喜愛，但終究不是正大光明之物，陰邪之氣恐有不妥。
黑袍阿讚屬於因為被信仰背叛或者犯了佛門重戒的僧人或法師，遠離城市並在山嶺或溪邊修行的人。這類人的法力十分高強，製作的陰牌（古曼）也經常是有棄嬰屍體或動物器.官組成，效力異常的強大。並且基本是拿錢辦事的性質。因此在這裏奉勸廣大愛好者小心為上。
我也不多說了，每個人都有自己的選擇，但我勸大家還是要思考周全一些，畢竟是影響後半輩子的東西。反正我個人是不會碰佛牌的。
北冥散人朝領班說，現在很多人，特別是你們這樣的小姑娘已經把請佛牌當成了一種時尚，而不知其背後的風險。
很多佛牌賣家連大小乘佛教都分不清，卻一口一個我們佛家弟子。在這個速食時代裏，倍受追捧佛牌無疑是一場荒誕的信仰快餐。
佛牌的好壞，你們現在心裏自有定論了吧，我也不多說了，公道自在人心。
北冥散人說完，調整好姿勢，等待腳泡好後技師來按摩。
技師們也在一旁聽北冥散人的高談闊論，都聽得入了迷，現在發現水已變溫了，就慌慌張張給他們擦幹腳。
等技師們進入按摩階段，領班就出去忙事了。來旺叔眯眼享受著，仿佛全世界與他無關，張麗和楊小玲怕癢怕疼地大呼小叫著，林蓉則齜牙咧嘴地忍受著，易木和何子贏都在一邊笑話她們。