所以許衛平他爺山洞裏遇到的應該不是沙馬吧。”
言君疾搖了搖頭。
“1872年，咱們局裏去調查的時候，沙馬畢摩已經90歲了，他在1827年45歲。
如果1933年那個人是他的話，那麼他就是活了151歲。
後來局裏去打聽的時候，沙馬畢摩在1975年的時候，失蹤了，誰也不知道他去哪了。
所以他們是不是同一個人，這不好說。
但是不管徐衛平他爺爺看到的是不是沙馬畢摩，可以肯定的是，沙馬在河灘被發現時，手裏拿的那兩樣東西，的確是你們呱呱洞任務裏出現的陶罐和蛇頂骨。”
“那您繼續講。”冷戎說道。
言君疾調整了下坐姿。
“沙馬畢摩被獵人救回了寨子中，經過幾天的休息調理後，他終於恢複了清醒。
但他醒來後閉口不談他和那隊英國人去了哪裏，發生過什麼。
直到1872年，調查員來到他們這裏調查‘真龍事件’時，才有了這個契機聽說了這件事。
沙馬其實不願意提及這件事，但調查員敏銳的直覺告訴他，沙馬涉及的這件事似乎透露著更多的古怪。
調查員再三請求，並且向沙馬畢摩說了一些其它的異事之後，沙馬才道出了一點點關於這件事的回憶。
而他透露的這件事中，就有黑蓮粉沫的來曆。
這件事是由那隻探險隊引發的，當時沙馬畢摩被脅迫而去，那隊伍裏還有一個本地的‘黑彝’族人，竟然會說外語，所以他與英國人的溝通，全是靠黑彝族人來翻譯的。
沙馬雖然聽不懂外語，但從那些洋人的行為舉止上判斷，這些人進山一定是在找尋什麼。
他們是怎麼進入山裏的某個地方，還有英國人為何要挾持他一同前往，沙馬畢摩不願意透露。
他隻說他跟著這隊探險隊伍，並沒有到達他們想去的地方，他們在中途的時候就出了意外。
起初，他們在那段路途中發現了大量的岩壁畫，沙馬說他不知道那些洋人能否看得懂壁畫，但他說他窺視到了一些不該知道的東西。
他勸那些人不要往下找了，打擾群山會招致災禍的，但英國人不以為然。
接著，他們便遇到了一些可怕的事情，有東西襲擊了他們，那就是木裏在山洞看到的那種巨大而恐怖的東西。
那種東西長相不但怪異，而且體型異常巨大，粗細寬度至少有160公分，光長度大概也有60英尺左右。”
冷戎聽到這裏驚歎了一聲，“我去，這有點嚇人了。”
言君疾繼續說道:“是啊，這種東西大概光看一眼，就足以震撼身心，但是根據沙馬的描述，它的頭部是最為駭人的。
這跟木裏描述的樣貌差不多，那東西的頭部是個長滿牙齒的圓盤，可以吐出帶有麻痹性和腐蝕性的黏液。
沙馬管這種巨怪叫‘也魯’(音譯)，意思是‘大龍’。
他在沒看到壁畫前，從來沒有聽說過蜀地有這種東西，他一度認為這就是古時候傳說中的‘巴虺’。
但是後來他又看到了一些壁畫描述，他斷定這就是壁畫中所說的，被大蛇神詛咒後的蛇民變成的另一種神靈。”
冷戎突然像是想到了什麼。
“哎，等等，被蛇神詛咒？
這隊探險隊不會想去的地方，就是蟆呱的神殿吧？
我們在呱呱洞豎井的底部，發現有一處洞門坍塌過，所以我們從另外一個洞門通道走的。那條通道的牆壁上有一些壁畫，敘述的就是蛇神震怒，詛咒了蛇民這件事。