若是玄清那幫人裏，有人臨時起念回返，必然能看到他們心目中的“上仙”笑得前仰後合，撫膝拍地的模樣。隻可惜，那群人實在是被嚇破了膽，這麼一段時間，已經遠去了好幾裏路，便是餘慈笑得再大聲，他們也聽不見。
餘慈笑得夠了，也不再擺出那震懾群小的威風，徑直尋了個最舒服的姿勢，倚靠在背後香案上，長劍就隨手放在一邊。
為什麼他一開始便認定玄清是同道中人呢？因為大騙小騙，你騙我騙，都是一路貨色。
“上仙，上仙，屁的上仙。”
餘慈對自家底細最清楚不過。他算哪門子上仙，充其量也就是和玄清差不多的修為，再加上那些身手不弱的大漢，真被他們識破，自己又陷在包圍之中，恐怕還真是麻煩。
當然，他可以繞過此觀，或者在進門之初便直接撕破臉，在眾人形成合圍之前逃掉。但那般行事，又怎麼會像現在這樣獨占一個避風防寒之處，隨意快活？
他放鬆心情之餘，也開始估計那玄清的真實水準。從那道清心咒上看，此人能以尋常朱砂為引，畫符成象，得見靈應，也算是個有道行的人物，大概，已經是明竅境界的巔峰了吧。
世人修行，以氣動、長息、明竅為“凡俗三關”。
氣動者，為常人打熬身體，吐納導引，如此內外用功，生出氣感，有“煉精化氣”一說。
長息者，則是氣感充沛，形成內息真氣，一呼一吸之間，便有絕大力量迸發，更使氣貫全身，促成肉胎蛻變，這時凡人可壽延一甲子，活到一百五十歲。
至於明竅境界，肉身上再沒有什麼進境，但受真氣滋養，人之神魂愈發壯大，漸漸通了靈竅，有了些神奇的靈應。在此境界上，若是修為到了，再輔以上好朱砂、桃木之類的靈引，用之以符、術、巫等法門，那些呼風喚雨，叱雷引電之類的法術，也不是用不出來。
餘慈便是如此，他通曉十幾個符籙，尋常也能以符法安心靜神、鎮邪驅疫，打幾記掌心雷也勉可為之，但僅此而已，想來那玄清也差不多。
不過，此人是好沒膽氣，餘慈橫在膝上的長劍，本是要在形跡敗露時先發製人用的，卻沒想到直接將那廝嚇軟了腿。
也許，這玄清是吃過“上麵”的苦頭？
這倒不是不可能。
如果說明竅是“凡俗三關”的最後階段，是凡俗修煉的巔峰，那麼超脫“凡俗三關”，由明竅境界再上一層，便確確實實將躍出樊籬，進入一個由特殊的人與非人組成的奇妙群體、還有那光怪陸離的神異天地。
那群體中人，被稱為修士，而“引氣成符”，便是修士獨有的一項本事。
玄清識見不足，分辨不清，隻以為他是傳說中修士，便弄了個心膽俱裂，而餘慈，則是親眼見識過的……
看著篝火，餘慈漸漸入了神。赤紅的火光從眼縫中透入，擺弄它那妖異的身姿，恍惚中，火舌舔舐上身，幾乎要將五髒六腑烤熟，而他，便從這無邊火海中縱身一躍，撲向桌上，足以改變他命運的閃光處。
“得”地一聲響，餘慈猛地從回憶中醒覺，發現是自己無意識碰到了身邊那顆“妖物頭顱”，不免失笑。
妖物頭顱滾了兩下，恰好側臉對著熊熊篝火，在火光映照下，赤紅的眼珠發出詭異的光芒，恰好被餘慈看在眼中。說實話，他不喜歡這個醜陋的東西，可是，剛剛他拿這玩意兒裝模作樣的時候，卻發現此物手感甚是奇怪，感覺不像是血肉之軀，可是冰冷的肌骨外殼下，竟隱約有熱力透出來。
嗯，不妨以後研究一下。
有了收藏之心，餘慈卻還是覺得，將個不知真假的頭顱貼身收藏實在古怪，便扯了一塊布帛，在外包了兩層，這才收入袖中。
收納此物的時候，他指尖碰到了一件東西，當下又是一笑，仔細收好妖物頭顱之後，端正身體，將那物件取出。
這是一麵圓形銅鏡，不過巴掌大小，外形圓而無疵，鏡麵光潔，照人則須發畢現。但看鏡背時，卻沒有鏡鈕，隻是鏨刻陰紋，淡淡幾道，並不規則，像是隨便劃上去的。
這確是一麵鏡子，餘慈卻沒把它當鏡子用。
將鏡麵朝上，真氣注入後輕輕晃動，鏡麵忽然閃動青光，映得他須發皆碧。
他屈起食中兩指，在銅鏡映出的青光中一拈，便有朦朦光華脫離青光主體，隨指尖抹畫，在虛空中生就清晰軌跡，更引來靈光點點，如流瑩飛舞，環聚周圍。