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1994年，那一年我18歲，離開縣城去省城上大學。到那時為止，我已經一心一意的練習降龍十八掌十年了。可是依然不見成效。我不禁有些悲哀。唐朝的偉大劍客李白曾說：十年磨一劍，霜刃未曾試。我花費了十年的辛苦練習，冬練三九，夏練三伏，卻依舊沒有磨出我的那把寶劍出來。1984年，我從一個乞丐手裏買來的那本《降龍十八掌秘笈》，在94年的時候，已經被我翻看的破舊不堪了。當時我就時常在一個人的時候，偷偷的拿著那本書發呆。心中卻不時掀起驚濤駭浪。從偉大的丐幫幫主洪七功開始，這門武功到現在已經流傳了有整整300年了。我時常不自覺的想象起當年洪老前輩創造這門武功時的情景來。我想洪老前輩在創造出這門武功的那一刻，一定是體會到了世界上最深刻的幸福。其實到了後來，也就是1998年，當我有一天終於練成降龍十八掌的時候，我才真正明白，原來洪老前輩當年，或許在體會到一種深刻的幸福的同時，也體會到了一種深刻的孤獨。就像我從8歲開始練習武功，一直到十四年後，我22歲那年，終於練成降龍十八掌時所感到的那種情緒一樣。不過，這倒也是後話了。
300年，和一個人不到百年的生命想比，300年絕對不是一個短暫的歲月。94年的時候我拿著那本破舊不堪的《降龍十八掌秘笈》，心中就經常如此感慨。那時候我已經上大學，所以也已經不再象兒時那般天真了。我終於清醒的意識到：就算一個人練成絕世武功，也無法做到長生不老。就像洪七功最終臉上掛著微笑，死在了雪山之巔。就像後來降龍十八掌傳到了郭靖，喬峰身上，他們還是沒能幸免於死。郭靖成就了一代大俠的身份之後，身懷深不可測的武功，卻最終死在了一個不會武功的小孩子的匕首之下。而喬峰，盡管先前遇佛殺佛，遇鬼殺鬼，降龍十八掌天下無敵，卻也終究沒能助他化解人間難解的愛恨情仇，縱身一躍，心甘情願的跳入了死亡的深淵。可是這卻也正說明了人的偉大。一個人的生命總是有限的，可是武功可以到達的境界卻是無限的。盡管知道終有一死，卻用有限的生命，兢兢業業，刻苦努力，能夠在死亡到來之前，成就一門武功，將自己的生命提升到一個最高的境界，進而達到理解蒼天造化的境地，不枉在世間走一回，這豈不是一個人所能成就的偉大？與其消磨生命，不如練就武功，這是寫在我的《降龍十八掌秘笈》扉頁上的一句話。其實在我擁有這本書很多年後，我一直都沒有留意到這句話的存在。我隻要拿起這本書，總是迫不及待的翻到講述武功的章節。可是也就是當我在98年即將練成這門武功之前的一夜，我才忽然留意到了扉頁上的這句，很不起眼的話。後來我才意識到，或許之前的十四年，我一直苦練卻沒有成功的原因，就是忽略了這句話的存在。這使我後來更加懷疑，是否這句話應該就是《降龍十八掌秘笈》之中，必不可缺的一部分。換句話說，如果有的小朋友買的是缺失了扉頁的秘笈，那麼他就有可能一輩子也練就不成這門武功了。
想到這裏，我就覺得自己很幸運。因為我8歲那年，畢竟還是買到了一本沒有缺少一頁的《降龍十八掌秘笈》。現在我上班了，單位就在我上大學的這個省城。有一次下班回家，居然又一次碰見了當年賣給我秘笈的那個乞丐。他看起來一點也沒有變。可以說和當年我遇見他的時候一樣老，也可以說和當年我遇見他的時候一樣年輕。反正對於他的歲數，我就在之後和他成了朋友，還偶爾請他喝一次酒的情況下，也從來沒有從他的嘴裏問出來過。對於他的歲數，這個乞丐總是守口如瓶。好像要故意給我留下一些神秘感。可是我後來對此反倒有些反感了。我想，你不就是期望我把你誤認為是迄今還活在世上的洪七功嗎？這也太搞笑了。因為關於洪七功的死，後來有一個著名大學的考古教授曾經專門去考證過。那個教授冒著生命的危險，孤身一人，就親自去了當年洪七功和歐陽峰決鬥的雪山之巔，並且花了三天三夜的時間，親手挖出了洪七功的遺骸。因為那個教授還是個虔誠的佛教徒，所以也就沒有敢冒著冒犯死者的膽量，將洪七功的屍體搬運回來。隻是從洪七功斷指的那隻手上，又砍下了一根指頭回來，作為他撰寫論文時候的證據。回來之後，那個教授就寫了一篇名為《九指神丐還是八指神丐》的論文，還曾在國際上引起了激烈的反響。我對於這個事情記得很清楚，因為當時我正好上高中，練習降龍十八掌剛好到了一個瓶頸階段，甚至開始懷疑世上究竟有沒有這樣一門武功，世上究竟有沒有洪七功這個人。正是那篇文章，重新給予了我對於武功的信心，以及對於洪七功這麼一個人真實的存在過的信心，以至於讓我一直堅持習武，到了後來，到了今天。