道家施放道法的辦法可分為四種，第一種是畫符，畫符是一種最簡單的方法，同時也最省力，施法者通過把自己的靈力轉移到符咒上，等到需要的時候就可以直接施放出去。當然，並不是所有的法術都能通過符咒施展出來的。另外，民間流傳說隻有和尚道士畫的符才有效，這也是不對的。因為，隻要有靈力有修為的人畫的符其實都是有效的，符咒不生效的原因也很簡單，常見的情況不外乎三種，一種是畫符之人的靈力沒法完成所畫之符的法術。比如一個小道士，雖然有些靈力，但是如果非要通過符咒施放滅神雷決。那麼結果當然可想而知。第二種情況就是畫符者根本沒有靈力，這樣的人畫符大都是為了騙取錢財。而第三種的情況就是被施法者的道行比施法者的道行高。這樣一來，施法者所畫之符當然就沒什麼用了。
施放道法的第二種方法就是手決，在道家教典裏，手決也被稱為法決，鬥決，神決等。一般來講，同樣的法術，用手決施放出來就要比用符咒施放出來的威力要大一些。手決的種類之多，簡直令人望而生畏。大致分為單手決和雙手決，常用的的手決就有七十多種。能把這七十多種手決完全記住並且能打出來的道士，差不多已經離道尊的實力不遠了。大多數道士都是窮其一生也打不出三十個手決，不知道為什麼。三十決似乎是大部分道士永遠的瓶頸。
在施放法術的時候比手決略高一級的，就是劍決，劍決，說白了就是手決的延伸，在手決原有的基礎上加以推敲，配合上身形步法，這樣做，不僅能把身體內大部分靈力集中起來，而且，還可以通過身形步法和念誦經文的方式將周圍的靈力集中起來。其威力比起普通的手決，可想而知。
法陣，可以說是道家施法者的最高深的一門學問了，一般隻有道尊或者是接近道尊實力的人才能施放得出來。法陣指的都是些高級手決，這些手決打起來非常複雜，且需要消耗巨大的靈力。當然，有失必有得，一個法陣所具有的威力，遠比一套劍決強大得多。
清心和無塵雖然都得到了茅山派的至寶，兩人一個可以召喚九天戰將，一個可以禦劍成靈，但是要論起道行來，兩人離道尊的實力還要差上許多。而這黑衣人雖然是殘缺之身，但是用起法陣來卻是輕車熟路，轉眼間打出一個騰雲陣就把青霜送到了懸崖之上。
黑衣人把青霜送出懸崖，隨即向著清心和無塵疾飛過去。失去了雙腿的他在如此黑暗的環境裏。靈活地像是一隻蝙蝠一樣。手中樹枝輕輕一點，整個人已經站在了清心無塵麵前。
無塵手中的幹將劍還未出鞘，就覺得一陣陰風向著自己臉額掃來，低頭躲開那道陰風，無塵整個人反身向後滾去。於此同時，清心用桃木劍硬生生擋住了黑衣人的枯枝。隻是，這黑衣人的衝力實在太大，清心雖然擋住了他這一招，但是仍然被狠狠撞了出去。
、“哈哈哈哈！這就是現在茅山上最厲害的兩個一代弟子？兩個人連我的一招半式都擋不住，你們活著還有什麼用？哈哈！”
“閣下還是不要太過囂張得好。”無塵說著，單手打出一套手決，幹將劍從他手中飛起，化成一道劍影，向著狂笑不已的黑衣人打去。
“幹將劍……”望著迎麵飛來的幹劍劍，黑衣人喃喃說道。在他說話的時候，幹將劍已經飛到了他麵前，那人舉起手中的枯枝作勢擋住幹將劍，幹將劍是何等神物？豈能被這一根枯枝擋下？喀一聲輕響，那人手中的枯枝被幹將劍直接砍成了兩半。
黑衣人見自己手中的枯枝在幹將劍麵前竟是如此不堪一擊，另一隻手裏的枯枝剛想舉起來，又收了回去，他這一個猶豫不決之間，幹將劍已經再次飛了過來，那人堪堪反身躲開衝著自己眉心飛來的幹將劍，可是，因為他身體殘疾，終究還是晚了一步，幹將劍從他肩膀上劃過，帶起一塊他身上的衣服。
“天地無級，乾坤借法，茅山派弟子清心，以天梯為引，請九天神兵降世，助我神威！”清心站在無塵身後，一邊念著咒語，一邊舞出一套劍決，一道金光自他劍中射出，飛到天上。爾後，一陣破風之聲響起，一位金甲天兵腳下踏著那道細小難辨的金光從天上飛了下了。
“天兵召喚？哈哈，好，看來，你們兩個還有點實力。”那人躲過斜飛過來的幹將劍，對清心和無塵說道。幹將劍一擊不中，又反飛回去，這次，那人並沒有躲開，而是直接伸出枯瘦如柴的右手，向著幹將劍的劍柄抓了過去！在那人的手指碰到幹將劍的刹那，那人手中顯出一道紅光，幹劍劍發出一聲輕鳴，便沒有了動靜。