那雍容沉著的氣度，讓豔陽都為之失色。
他是天生的焦點，自帶耀眼的光圈，與身後拾桌擺椅端菜上酒忙碌嘈雜的場麵，形成了一組對比蒙太奇。所有人都成了他的襯托。
他身材頎長，比平常男子更為挺拔健康，像生長在庭階的玉樹，天生就高人一等。他一襲類似直裾的青衫，沒有漢服直裾的大袖拖遝，正直端方長度適中，方便行事又莊重大方，不過一個巧思，就讓上衣下裳的男子們遜色不已。右衽的領口開在了冷峭的鎖骨之下，明明身在令人遐想的位置，卻像服服帖帖的奴仆不敢有一絲懈怠，就別指望它擅離職守乍泄春.光。
青衫，在本色棉布的基礎上染上從藍草中提煉來的青色，出於藍而勝於藍，色澤均勻漂亮。領口，袖口與下擺鑲大幅的寬緣白棉布，白得勝雪。這便難得了，她當時從嫪少君夫屋子裏搜羅出來的，本色和藍色交織的方格紋棉布，本色是泛黃的白色，藍色也沒這麼亮澤。明顯不是技術的差異，而是，薑君子用的白棉花，比嫪少君夫的還要好。
當他繼續前行，視覺統統被他霸占，光圈越大，景深越小，被他遠遠拋在身後的一切都成了虛景。
天地之大，仿佛隻容得下他一人而已。
腰配青銅劍，耳著銅鑲玉。
劍是符合男子攜帶的一把短劍，劍身和劍柄加起來也就二十多厘米。鏤空的黑檀木劍鞘禁錮了劍身，卻禁錮不了劍的鋒芒。閃爍著冷白光的劍刃，與略顯敦厚的黃色劍脊判若兩色，代表它不是一次澆鑄成型的，可見嫪人的鑄銅工藝已經告別了單一，更為成熟和複雜化。色澤的差異，源於成分配比的差異。含銅多就呈黃色，含錫多而泛白色，前者韌而且鈍，後者利而且脆。這個多與少之間，往往是差之毫厘失之千裏。可見嫪人已經總結出了銅錫合金配比的規律。更別提劍身的花紋和劍柄的裝飾……
耳朵上的銅鑲玉同樣不凡，穿洞的鉤子細的像魚刺，鑲嵌其中的綠鬆石瑩瑩發亮，墜身是圓渦形線條組成的雲氣紋，寥寥幾筆，就構成了一幅祥雲閑遊、瑞氣生煙的畫麵，難得的是，它是鏤空的。能做成鏤空的精密鑄術，應該就是失蠟法了，這是一種“先失而後得”的手法。用臘做成鑄件的模子，在臘模上塗上泥漿，這就是泥模，泥模晾幹焙燒成陶模。加熱烘烤後，臘模全部熔化流失，隻剩陶模一個殼子。再往裏麵灌入銅液，冷卻後，所需的器物就製成了。
這個嫪族文明的代言人，除了薑君子還能有誰。
嫪族就像謎一般的汪洋大海，薑族隻是彙入其中的一條江河，從江河的波瀾去測度大海的廣度，也許她是管中窺豹了。可是突如其來的靈感像煙花一樣炸個不停，混亂的讓她眩暈，一切終歸平靜，雲霧撥開，一條線索將七星連珠。即使她看不到星空的全貌，她已經看到最耀眼的那一部分。
嫪人的文字已臻全麵，發展得也比較成熟，並得到充分廣泛的應用。有了這個前提，便好解釋了，這些原始人居然能跟她這個語言邏輯先進的現代人良好溝通，用詞之豐富更是超乎想象，原因應該在於二十年前薑人積極學習嫪語，無形中將嫪語翻譯成自己的語言，為己所用。
嫪人的天文學在穩步發展。青銅是嫪人的最高成就，隻有圖騰、崇拜或者信仰才能作為圖紋鐫刻在青銅器上，譬如酒樽上的饕餮紋。耳墜上的雲氣紋，將如此栩栩如生的自然天象賦予裝飾品上，足可見嫪人對天文學的重視，也是，若沒有觀象授時的先決條件，嫪人拿什麼漂洋過海？嫪人在天文學上的成就應該不隻是天象觀察，還有人為的能動性的創造。譬如，海拔是根據勾股定理計算，還有陽光下影長比例來計算的，嫪人既然能測算出薑地丘陵的海拔，可見嫪人已經懂得度量日影長短。妘人通過對月亮的觀察劃分了四季和十二月，那嫪人應該更先進一個檔次，利用日影劃分一天的時辰，說不定還有最古老的計時儀器，日晷。
嫪人的數學領域不可估量。更習慣結繩計數的妘人隻有寥寥幾人會算術，可見算術是外傳過來的。妘人會的算術是十進製，有奇偶數和倍數的概念，有初步的計算能力。而嫪人的數學已經有了質的跨越，利用勾股定理測算海拔，可見嫪人已經邁入了幾何定理。